History of the Methodist Episcopal Church. Vol. III

دسته بندی: ارتدکس
ویرایش:  
نویسندگان: Stevens Abel.  
سری:  
 
ناشر:  
سال نشر:  
تعداد صفحات: 264 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 887 کیلوبایت 

قیمت کتاب (تومان) : 35,000

انتشارات Wesleyan Heritage, 1998.
(V file 264 p.). یک رویداد مهم دیگر، در تاریخ متدیسم آمریکایی، در دست بود: دومین کنفرانس عمومی اولین کنفرانس، به نام کنفرانس کریسمس، (در سال 1784)، یک گردهمایی فوق‌العاده وزارتخانه بود که به عنوان مثال وسلی، برای سازمان اسقفی کلیسا برگزار شد. هیچ پیش بینی ای برای هر مجمع مشابه بعدی در نظر گرفته نشد. تکثیر سریع «کنفرانس‌های سالانه» یا «کنفرانس‌های سالانه»، تجارت محلی فرقه را تسهیل کرد، اما قانون‌گذاری در مورد منافع عمومی آن را دشوار و حتی غیرممکن کرد. اگر رسم اولیه انجام اقدامات کلی از یک کنفرانس به کنفرانس دیگر، تا زمانی که همه به آنها عمل نکرده بودند، همچنان ادامه داشت، اکنون به شدت ناخوشایند شده بود. تصویب چنین اقداماتی را نزدیک به یک سال به تاخیر انداخت. هیچ مقایسه آماده ای از نظرات، یا پاسخ به اعتراضات، بین کنفرانس های دور از هم وجود ندارد. و آخرین مورد در این مجموعه برای سال ممکن است، به دلیل عدم وجود چنین مشورتی، آرای همه کسانی که قبل از آن بودند را شکست دهد، و در نتیجه نیاز به تکرار این اقدام تا یک سال دیگر به شکل اصلاح شده داشته باشد. \"شورای\" مورد علاقه آسبری به عنوان یک جایگزین شکست خورد. همانطور که نشان داده شد، با اعطای کنترل عالی بر حوزه انتخابیه خود به اسقف ها، و به خطر انداختن یکنواختی، اگر نه وحدت، کلیسا، معیوب بود، زیرا مصوبات آن تنها در کنفرانس های سالانه ای که باید آنها را تأیید می کرد، تأثیر می گذاشت. بنابراین، روش دیگری از قانونگذاری عمومی ضروری بود. مجمع به یاد ماندنی 1784 نمونه مناسبی را ارائه کرد و بر این اساس یک کنفرانس عمومی برای سال 1792 فراخوانده شد.

Wesleyan Heritage Publications, 1998.
(В файле 264 с.). Another important event, in the history of American Methodism, was at hand: the second General Conference. The first, called the Christmas Conference, (in 1784,) had been an extraordinary convention of the ministry, held, at the instance of Wesley, for the episcopal organization of the Church. No provision was made for any subsequent similar assembly. The rapid multiplication of sectional or "annual conferences" facilitated the local business of the denomination, but rendered legislation on its general interests difficult, if not impossible. If the early custom of carrying general measures from one conference to another, till all had acted upon them, still continued, it had now become exceedingly inconvenient; it delayed the enactment of such measures nearly a year; there could be no ready comparison of opinions, or answer of objections, between conferences remotely apart; and the last in the series for the year might, for want of such consultation, defeat the votes of all that had preceded it, thereby requiring the measure to be repeated in a revised form through another year. Asbury's favorite "Council" failed as a substitute; it was defective, as has been shown, by giving the bishops supreme control of its constituency, and endangering the uniformity, if not the unity, of the Church, for its enactments were to have effect only in such Annual Conferences as should approve them. Some other mode of general legislation was therefore necessary. The memorable assembly of 1784 presented the expedient example, and accordingly a General Conference was called for 1792.