ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب History of the Abderites

دانلود کتاب تاریخ آبدریان

History of the Abderites

مشخصات کتاب

History of the Abderites

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0934223254, 9780934223256 
ناشر: Lehigh University Press 
سال نشر: 1993 
تعداد صفحات: 0 
زبان: English  
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 705 کیلوبایت 

قیمت کتاب (تومان) : 38,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 14


در صورت تبدیل فایل کتاب History of the Abderites به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب تاریخ آبدریان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب تاریخ آبدریان

رمان کمیک «تاریخ آبدریت ها» کریستف مارتین ویلند (1774-1781) به قول خود نویسنده «اثری است که برای سرگرم کردن همه افراد باهوش و پند و اندرز و تنبیه همه احمق ها نوشته شده است». بنابراین بخشی از آن سنت در ادبیات اروپایی است که شامل کشتی احمقان سباستین برانت (1494) و ستایش حماقت (1509) اثر اراسموس است. هدف شوخ طبعی و شوخ طبعی ویلند، ولایتمداری، بی ذوقی، هوسبازی، عقب ماندگی، تعصب، تنگ نظری، نادانی و قناعت غمگینانه از چیزهایی که هست، است که در اطرافیانش یافت. اما به جای اینکه مستقیماً به حماقت‌های هم‌عصران آلمانی‌اش حمله کند، رمان خود را در ایالت شهری کوچک تراکیا در آبدرا در قرن پنجم پیش از میلاد می‌گذارد. این رمان یکی از درخشان‌ترین دستاوردهای ادبی عصر روشنگری در آلمان است و نشان می‌دهد که ویلند روح خویشاوند هنری فیلدینگ و لارنس استرن بود. هر یک از پنج بخش یا "کتاب" تاریخ آبدریان جنبه متفاوتی از زندگی در آبدره را منتقل می کند و نویسنده به خوانندگان خود اجازه می دهد تا هر شباهتی را بین آنچه در این جامعه باستانی جنگلی می گذرد و زندگی در این منطقه ترسیم کنند. آلمان معاصر این رمان با بازگشت دموکریتوس پس از سال ها از یک تور طولانی در خارج از کشور آغاز می شود. او شخصیت اصلی قسمت اول کتاب است و ویژگی های همتای تاریخی خود را با ویژگی های یک دانشمند تجربی قرن هجدهم همراه با ویژگی های اخلاقی یک جنتلمن ایده آل ترکیب می کند. آبدریت‌ها دموکریتوس را آدم عجیبی می‌دانند و اصلاً نمی‌توانند تصورات عجیب او را در مورد موضوعات مختلف درک کنند. به زودی کاملاً مشخص می شود که دموکریتوس همان چیزی است که آنها نیستند. علاوه بر این، به نظر می رسد که او با یک معشوقه سیاه پوست به خانه آمده است، اعتقاد آنها را تأیید می کند که چیزی در سر او اشتباه است، زیرا آنها به طور کامل درک نمی کنند که چگونه هر فردی که سفیدپوست نیست می تواند زیبا در نظر گرفته شود. در کتاب چهارم، مشهورترین و خنده دارترین بخش رمان، نزاع حاد داخلی بر سر محاکمه ای در مورد سایه الاغ، موجودیت جمهوری کوچک را تهدید می کند. آخرین کتاب از زوال و سقوط آبدره می گوید. اما ویلند در «کلید» رمانش ادعا می‌کند که آبدریت‌ها، «قبیله‌ای فنا ناپذیر و فناناپذیر» هرگز از بین نرفتند. آنها از خانه قدیمی خود فرار کردند تا در میان سایر مردم جهان پراکنده زندگی کنند. ویلند می‌گوید به همین دلیل است که اگرچه فکر می‌کرد درباره احمق‌ها در تراکیه باستان می‌نویسد، برخی معتقد بودند که او در حال توصیف معاصران خود است. از این رو، او به وضوح قصد دارد از آنها سوء استفاده نکند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Christoph Martin Wieland's comic novel History of the Abderites (1774-81) is, in its author's own words, a "work that was written to entertain all intelligent people and to admonish and chastise all fools." It is thus a part of that tradition in European literature that includes Sebastian Brant's The Ship of Fools (1494) and the Praise of Folly (1509) by Erasmus. The target of Wieland's wit and humor is the provinciality, lack of taste, pedantry, backwardness, bigotry, narrow-mindedness, ignorance, and sodden contentment with things as they are, which he found in people all around him. But instead of attacking the follies of his German contemporaries directly, he sets his novel in the small Thracian city-state of Abdera in the fifth century B.C. This novel is one of the sprightliest literary achievements of the Enlightenment in Germany, and reveals that Wieland was a kindred spirit of Henry Fielding and Laurence Sterne. Each of the five divisions, or "Books," of History of the Abderites conveys a different aspect of life in Abdera, and the author allows his readers to draw whatever parallels they may perceive between what goes on in this ancient backwoods community and life in contemporary Germany. The novel opens with the return of Democritus after many years from an extended tour abroad. He is the main character in the first part of the book, and combines the traits of his historical counterpart with those of an eighteenth-century empirical scientist, along with the moral attributes of the ideal gentleman. The Abderites think Democritus a very odd sort of fellow and cannot at all comprehend what they consider his outlandish notions about a great variety of subjects. Soon it is quite clear that Democritus is everything that they are not. Moreover, his having come home with a black mistress seems to support their conviction that there is something wrong in his head, for they fail entirely to understand how anyone who is not white could be considered beautiful. In the Fourth Book, the most renowned and hilarious part of the novel, acute civil strife over a trial concerning the shadow of an ass threatens the very existence of the little republic. The last book tells of the decline and fall of Abdera. But in the "Key" to his novel, Wieland asserts that the Abderites, an "indestrucible, immortal tribe," never died out. They fled from their old home to live dispersed among all other peoples of the world. This is the reason, Wieland says, that although he had thought he was writing about fools in ancient Thrace, some people came to believe that he was describing his contemporaries. Of this he is clearly minded not to disabuse them.





نظرات کاربران