دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: ارتدکس ویرایش: نویسندگان: Henning Graf Reventlow. James O. Duke سری: SBL Resources for Biblical Study 61 ISBN (شابک) : 1589834550, 9781589834552 ناشر: Society of Biblical Literature سال نشر: 2009 تعداد صفحات: 325 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب تاریخ تفسیر کتاب مقدس ، جلد. 2: از دوران باستان تا اواخر قرون وسطی: مطالعات دینی، مطالعات دینی مسیحی، الهیات (الهیات)، مطالعات کتاب مقدس (الهیات کتاب مقدس)
در صورت تبدیل فایل کتاب History of Biblical Interpretation, Vol. 2: From Late Antiquity to the End of the Middle Ages به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تاریخ تفسیر کتاب مقدس ، جلد. 2: از دوران باستان تا اواخر قرون وسطی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
جلد 2 تاریخ تفسیر کتاب مقدس به گسترده ترین دوره مورد بررسی در این مجموعه چهار جلدی می پردازد. در آسیای صغیر در اواخر قرن چهارم با اسقف تئودور از موپسوستیا، بنیانگذار مکتب تفسیری که به دنبال تأکید بر معنای تحت اللفظی کتاب مقدس بود و در نتیجه از سنت دوران باستان متمایز شد، آغاز می شود. با یک فرد خارجی دیگر، هزار سال بعد در انگلستان، که بر اساس پیشفرضهای اندیشهاش در پایان یک دوره قرار داشت، به پایان میرسد: جان ویکلیف. در بین این دو مفسر، این جلد با بررسی زندگی، آثار و شیوه های تفسیری دیدموس کور، جروم، آمبروز، آگوستین، گریگوری کبیر، ایزیدور، تاریخ تفسیر کتاب مقدس را از اواخر دوران باستان تا پایان قرون وسطی ارائه می کند. از سویل، Bede بزرگوار، آلکوین، جان اسکاتوس اریوجنا، آبلارد، روپرت از دوتز، هوگو از سنت ویکتور، یواخیم فیوره، توماس آکویناس، بوناونتور، راشی، ابراهیم بن ازرا، و نیکلاس از لیرا.
Volume 2 of History of Biblical Interpretation deals with the most extensive period under examination in this four-volume set. It begins in Asia Minor in the late fourth century with Bishop Theodore of Mopsuestia, the founder of a school of interpretation that sought to accentuate the literal meaning of the Bible and thereby stood out from the tradition of antiquity. It ends with another outsider, a thousand years later in England, who by the presuppositions of his thought stood at the end of an era: John Wyclif. In between these two interpreters, this volume presents the history of biblical interpretation from late antiquity until the end of the Middle Ages by examining the lives, works, and interpretive practices of Didymus the Blind, Jerome, Ambrose, Augustine, Gregory the Great, Isidore of Seville, the Venerable Bede, Alcuin, John Scotus Eriugena, Abelard, Rupert of Deutz, Hugo of St. Victor, Joachim of Fiore, Thomas Aquinas, Bonaventure, Rashi, Abraham ibn Ezra, and Nicolas of Lyra.
History of Biblical Interpretation, Volume 2: From Late Antiquity to the End of the Middle Ages......Page 4
Contents......Page 6
Abbreviations......Page 8
Introduction......Page 12
1.1. It Depends on the Literal Sense: Theodore of Mopsuestia......Page 14
1.2. The Deeper Sense Is Decisive: Didymus the Blind......Page 32
1.3. A Bible for the West: Jerome......Page 43
1.4. An Interpreter with the Shepherd’s Staff: Ambrose of Milan......Page 56
1.5. Monastic Life with the Bible: John Cassian......Page 80
1.6. The Bible and the Thought of Antiquity: Augustine......Page 87
2.1. A Roman on the Chair of St. Peter: Gregory the Great......Page 108
2.2. A Collector of Antiquity’s Heritage: Isidore of Seville......Page 117
2.3. A Learned Monastic Brother in the Northland:\rVenerable Bede......Page 121
2.4. A Theologian in Charlemagne’s Service: Alcuin......Page 129
2.5. Authority and Logical Thinking: John Scotus Eriugena......Page 137
3.1. Ways of Preserving Tradition: Catena and Gloss......Page 148
3.2. The Beginnings of Scholasticism: Sentences and Questions......Page 152
3.3. Dialectics and Exegesis: Abelard......Page 154
3.4. Monastic Scriptural Interpretation: Rupert of Deutz......Page 162
3.5. History and Deeper Sense: Hugh of St. Victor......Page 171
3.6. A Monk Expects the Age of the Spirit: Joachim of Fiore......Page 181
3.7. The Bible and Aristotle: Thomas Aquinas......Page 196
3.8. Understanding the World from the Bible: Bonaventure......Page 212
4. Jewish Interpreters of the Middle Ages......Page 230
4.1. Biblical Literal Sense and Talmudic Tradition: Rashi......Page 233
4.2. Under the Influence of Arabic Culture: Abraham ibn Ezra......Page 245
5.1. Learning from the Jews: Nicholas of Lyra......Page 258
5.2. The Bible, God’s Eternal Book: John Wyclif......Page 270
Concluding Word......Page 286
General......Page 292
1.2. Didymus the Blind......Page 293
1.3. Jerome......Page 295
1.4. Ambrose of Milan......Page 296
1.6. Augustine......Page 297
2.1. Gregory the Great......Page 298
2.2. Isidore of Seville......Page 299
2.4. Alcuin......Page 300
2.5 John Scotus Eriugena......Page 301
3.3. Abelard......Page 302
3.4. Rupert of Deutz......Page 303
3.5. Hugo of St. Victor......Page 304
3.6. Joachim of Fiore......Page 305
3.7. Thomas Aquinas......Page 306
3.8. Bonaventura......Page 307
4.1. Rashi......Page 308
5.1. Nicholas of Lyra......Page 309
5.2. John Wyclif......Page 310
Index of Names and Places......Page 312
Index of Subjects......Page 316
Index of Biblical References......Page 319