دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Claude Levi-Strauss
سری:
ISBN (شابک) : 8571643245
ناشر: Companhia das Letras
سال نشر: 1993
تعداد صفحات: 255
زبان: Portuguese
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 8 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب تاریخچه سیاهگوش: مردم شناسی
در صورت تبدیل فایل کتاب História de Lince به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تاریخچه سیاهگوش نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
انسان شناس بزرگ فرانسوی، پدر ساختارگرایی، اسطوره های آمریکای شمالی، برزیل و پرو را بررسی می کند و آنها را با یکدیگر و با داستان های عامیانه فرانسوی-کانادایی مقایسه می کند. مقایسه بین اسطورهها، که برخی از آمریکای شمالی سرچشمه میگیرند، برخی دیگر از قرن شانزدهم در جنوب برزیل و پرو جمعآوری شدهاند، در طول زمان و مکان چیزی را آشکار میکند که میتوانیم آن را ثابت در اندیشه آمریکاییها بدانیم: وجود آنها نیز دلالت بر وجود غیر هندیها دارد. مدت ها قبل از کشف دنیای جدید، جای سفیدپوستان از قبل در سیستم آن باز بود. بنابراین آنها آماده استقبال از آنها بودند. بنابراین ما به ریشههای فلسفی و اخلاقی دوآلیسم آمریکایی هدایت میشویم، که الهامبخش آن از گشودگی به دیگری است که از اولین تماسها با سفیدپوستان آشکار شد، علیرغم این واقعیت که آنها با گرایشهای بسیار متفاوت متحرک بودند. به رسمیت شناختن آن در هنگام جشن گرفتن قرن پنجم از آنچه، بیش از یک کشف، تهاجم به دنیای جدید، نابودی مردمان و ارزشهای آن بود، برای انجام یک عمل واجب و دردناک پشیمانی است. تاریخ سیاهگوش به عنوان شاهکار و وصیت نامه فلسفی بزرگترین انسان شناس زمان ما ایستاده است.
O grande antropólogo francês, pai do estruturalismo, examina mitos da América do Norte, do Brasil e do Peru, comparando-os entre si e a contos populares franco-canadenses. A comparação entre mitos, uns provenientes da América do Norte, outros recolhidos desde o século XVI no sul do Brasil e no Peru, faz aparecer através dos tempos e dos lugares o que poderíamos chamar uma constante do pensamento ameríndio: a sua própria existência implicava também a dos não-índios. Bem antes da descoberta do Novo Mundo, o lugar dos brancos estava já em aberto no seu sistema. Eles estavam pois prontos a acolhê-los. Somos assim conduzidos até às raízes filosóficas e éticas do dualismo ameríndio, o qual tira a sua inspiração de uma abertura ao outro que se manifestou desde os primeiros contactos com os brancos, apesar de estes estarem animados de disposições bem diferentes. Reconhecê-lo quando celebramos o Quinto Centenário daquilo que, mais que descoberta, foi invasão do Novo Mundo, destruição dos seus povos e valores, é cumprir um acto de contrição obrigatório e doloroso. História do Lince fica como a obra-prima e o testamento filosófico do maior antropólogo do nosso tempo.
Prefácio 9 Primeira parte DO LADO DO NEVOEIRO 1. Uma gravidez intempestiva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17 2. Coiote pai e filho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30 3. As ladras de dentais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38 4. Um mito para voltar no tempo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49 5. A sentença fatídica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58 6. Visita às Cabras-das-Montanhas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68 Segunda parte CLAREANDO · 7. A criança raptada pelo Mocho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87 8. Ornamentos, ferimentos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94 9. O filho da Raiz . . . . .. .. . .. . . . . . .. . .. . .. . . .. . .. . .. . 104 10. Gêmeos: salmões, ursos, lobos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114 11. Meteorologia familiar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123 12. Ornamentos, alimentos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128 13. Da lua ao sol ..................................... 137 14. A mulher do cão ................................... 143 Terceira parte DO LADO DO VENTO 15. A captura do vento ................................ 157 16. Mitos indígenas, contos franceses . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 166 17. Último retorno do desaninhador de pássaros . . . . . . . . . 17 6 18. Relendo Montaigne ............ · .................... 190 19. A ideologia bipartida dos ameríndios ................ 204 Notas ............................................ 219 Bibliografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 229 Lista das ilustrações ............................... 241 Índice remissivo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 243