دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Copleston. Frederick
سری:
ناشر: ePubLibre
سال نشر: 1953
تعداد صفحات: 0
زبان: Spanish
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 538 کیلوبایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب تاریخچه فلسفه سوم - اوکام به سوارز: مرجع، فلسفه
در صورت تبدیل فایل کتاب Historia de la Filosofía III - Ockham a Suarez به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تاریخچه فلسفه سوم - اوکام به سوارز نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
گذار از تفکر قرون وسطایی به عصر مدرن، حدود دوره ای را که در این جلد به آن پرداخته شده است، تعیین می کند. در قرن چهاردهم، اوکهام و اوکامیست ها، جنبش علمی، مارسیلیو دو پادوآ و عرفان اکهارت یا تاولر به تخریب انتقادی سنتزهای سازنده و هارمونیک قرن سیزدهم کمک کردند. کاپلستون در بخش اول، با اشاره به آنچه که روش مدرن نامیده می شود، در مقابل روش قدیمی، معنای واحدی به این نگرش های متنوع ارائه می دهد. کاپلستون پس از افشای مواضع فلسفی تعیین کننده مفهوم جدید اومانیستی، بخش دوم خود را به اندیشه رنسانس اختصاص می دهد. دامنه در اینجا بسیار گسترده است، زیرا علاوه بر جهت گیری های کاملاً فلسفی، جنبش علمی، فلسفه سیاسی و مفاهیم عرفانی موضوع مطالعه است. در بخش سوم، او شرحی جامع از اندیشه سوارز همراه با مروری بر مکتبشناسی رنسانس ارائه میکند. نویسنده در این مجلد توانسته است گذار از اندیشه قرون وسطایی به مدرن را با دقت و دقت فراوان توضیح دهد. اما، در عین حال، تأثیر دراماتیک حاصل از دانش عمیق این مرحله از بحران و گسست را به خواننده منتقل می کند.
La transición del pensamiento medieval a la Edad Moderna determina los límites del período tratado en el presente volumen. En el siglo XIV, Ockham y los ockhamistas, el movimiento científico, Marsilio de Padua y el misticismo de Eckhart o Tauler contribuyen a la destrucción crítica de las síntesis constructivas y armónicas del siglo XIII. Copleston logra dar, en la primera parte, un sentido unitario a esas diversas actitudes con referencia a lo que se ha denominado via moderna en contraposición a la via antiqua. Después de exponer las posiciones filosóficas que condicionan la nueva concepción humanista, Copleston dedica su segunda parte al pensamiento renacentista. El ámbito se amplía aquí considerablemente, ya, además de las direcciones estrictamente filosóficas, son objeto de estudio el movimiento científico, la filosofía política y las concepciones místicas. En la tercera parte, hace una exposición exhaustiva del pensamiento de Suárez junto con una visión general de la escolástica del Renacimiento. En este volumen el autor ha conseguido explicar el paso del pensamiento medieval al moderno con gran rigor y precisión. Pero, al mismo tiempo, comunica al lector la impresión dramática que produce el conocimiento profundo de esta fase de crisis y ruptura.