Historia de la filosofía

NOTA SOBRE EL LIBRO
HISTORIAS UNIVERSALES DE LA FILOSOFÍA
LOS PUEBLOS DE ORIENTE
LOS PUEBLOS CLÁSICOS DEL MEDITERRÁNEO
	Fuentes y bibliografía
Primera etapa. LOS COMIENZOS DE UNA CIENCIA UNITARIA DEL COSMOS EN LASCOLONIAS GRIEGAS (c. 600-c. 450)
	Orígenes de la ciencia europea
	I. Los fisiólogos jonios y los pitagóricos
		1. Los fisiólogos jonios. Aristóteles, Metafísica, 1, 3
		2. Los pitagóricos de las colonias del sur de Italia
	II. Heráclito y los eleáticos
		1. Heráclito de Éfeso
		2. Los eleáticos
	III. Los comienzos de la teoría corpuscular
		1. Empédocles de Agrigento
		2. Anaxágoras de Clazomene
		3. Leucipo y Demócrito o la escuela atomista
Segunda etapa. ÉPOCA DE ESPLENDOR DE LA FILOSOFÍA GRIEGA (c. 450-c. 300)
	I. La época de los sofistas y la Ilustración griega
		1. Primera generación de sofistas
		2. La segunda generación de sofistas
	II. Cénit de la filosofía natural jonia. La ciencia natural atomista y mecanicista de Demócrito
	III. La filosofía ática. El idealismo de Sócrates y Platón
		1. Sócrates
		2. Socráticos, pero no del todo
		3. Platón y la vieja Academia
	IV. Aristóteles y la escuela peripatética
		1. Vida de Aristóteles
		2. Las obras
		3. La escuela peripatética
Tercera etapa. LA FILOSOFÍA HELENÍSTICA Y LA ROMANA
	I. Las ciencias particulares independientes
	II. Las nuevas escuelas de filosofía
		1. La escuela epicúrea
		2. La escuela estoica
			a) Historia de la escuela estoica
			1. Primera época: jefes de la época clásica
			2. Segunda época
		3. El escepticismo
	III. Fusión de la filosofía griega con el concepto romano de la vida. El eclecticismo
		1. Primeros efectos que la filosofía griega produce en Roma
		2. Lucrecio
		3. Cicerón
		4. La filosofía popular en Roma
Cuarta etapa. LA FILOSOFÍA EN LA ÉPOCA DE LA LUCHA ENTRE LA FE GRECORROMANA, EL JUDAISMO Y EL CRISTIANISMO
	Preparación: los neopitagóricos
	I. La fusión del judaísmo con la filosofía grecorromana. Filón
	II. Fusión de ideas orientales, cristianas y griegas en el gnosticismo
	III. El neoplatonismo y la filosofía de la fe grecorromana combatiente
	IV. Los Padres de la Iglesia y la filosofía cristiana en la Iglesia antigua
LOS PUEBLOS MODERNOS
	Primera etapa. ETAPA TEOLÓGICO-METAFÍSICA DE LOS PUEBLOS MODERNOS BAJO LA DIRECCIÓN DE LA IGLESIA (c. 500-c. 1350)
		I. La teología como centro del pensamiento sistemático (c. 500-c. 1150)
			1. Trasmisión del saber antiguo y primeros ensayos dialécticos
			2. Teología racional
			3. Dialéctica y mística
		II. La ciencia racional árabe en los griegos y especialmente en Aristóteles
			1. En el Oriente
			2. En España
		III. La teología se conecta con el conocimiento de la naturaleza y la metafísica antiguos, especialmente con la ciencia aristotélica del cosmos. El sistema realista de la ciencia racional cristiana (c. 1150-c. 1300)
		IV. El triunfo del nominalismo y la liquidación de la ciencia racional cristiana
	Segunda etapa. LA LIBERACIÓN DEL ESPÍRITU DE LOS PUEBLOS MODERNOS POR EL HUMANISMO Y LA REFORMA (c. 1350-c. 1600)
		I. Renacimiento y humanismo
		II. Renovación de las escuelas filosóficas de la Antigüedad
		III. La Reforma
		IV. Comienzos de una nueva época
			1. Se inicia una ciencia del mundo exterior
			2. Se inicia una filosofía de la sociedad
	Tercera etapa. ENTRAN LOS PUEBLOS MODERNOS EN LA ETAPA DE LAS CIENCIAS EMPÍRICAS Y SU CIMENTACIÓN MEDIANTE UNA TEORÍA DEL CONOCIMIENTO
		Siglo XVII
			I. Las bases metodológicas
			II. Los sistemas del siglo XVII
				1. Descartes
				2. Hobbes
				3. Superación del dualismo cartesiano. Spinoza
				4. La filosofía en Inglaterra. Locke
				5. Leibniz y la filosofía en Alemania
		Siglo XVIII: La época de oro de la Ilustración
			I. La Ilustración inglesa
				1. El deísmo
				2. Se desarrolla la teoría del conocimiento de Locke
				3. Análisis de los fenómenos estéticos, políticos y psíquicos
				4. La escuela escocesa
			II. La Ilustración francesa
			III. La Ilustración alemana
				1. La metafísica conceptual y la Ilustración alemana
				2. Los escritores
				3. La psicología
				4. Oposición creciente a la Ilustración
				5. Culminación y superación de la Ilustración. Kant y la fundación de la filosofía trascendental
					Sistema de los principios del entendimiento puro
					Sistema de las ideas trascendentales
					Las antinomias de la razón pura
					El imperativo categórico
		Siglo XIX
			Primera etapa del siglo XIX
				I. La filosofía alemana
				II. La filosofía francesa
					1. El espiritualismo
					2. Positivismo y socialismo
				III La filosofía inglesa
			Segunda etapa del siglo XIX
				I. La filosofía alemana
				II. La filosofía francesa
				III. La filosofía inglesa
Bibliografía adicional
Índice analítico