دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: R. C. Zaehner
سری: Religious Studies: Bloomsbury Academic Collections
ISBN (شابک) : 1474280773, 9781474280778
ناشر: Bloomsbury Academic
سال نشر: 2016
تعداد صفحات: 258
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 22 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب عرفان هندو و مسلمان: هندوئیسم، چاکراها، گاندی، تاریخ، آداب و رسوم، نوشته های مقدس، سوترها، الهیات، دین و معنویت، اسلام، حدیث، تاریخ، قانون، مکه، محمد، قرآن، آداب و عمل، تشیع، تصوف، سنّت، ,زنان در اسلام,دین و معنویت, عرفان, سایر ادیان, اعمال و متون مقدس, دین و معنویت, تطبیقی دین, مطالعات دینی, دین و معنویت, اسلام, مطالعات دینی, علوم انسانی, جدید, مستعمل و اجاره ای, کتاب متون ویژه
در صورت تبدیل فایل کتاب Hindu and Muslim Mysticism به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب عرفان هندو و مسلمان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب که بر اساس یک سخنرانی اردن در دین تطبیقی در سال 1959 است، توسعه تفکر عرفانی را در طول دوره های شکل گیری سنت های هندو و مسلمانان دنبال می کند. مذاهب به طور جداگانه مورد بحث قرار می گیرند، اما هر جا که مناسب باشد، مقایسه هایی ارائه می شود. بخش مربوط به هندوئیسم بر اوپانیشادهای کلاسیک، یوگاسوتراها، باگاواد-گیتا و تفسیر رامانوجا بر آنها تمرکز دارد. از نظر اسلام، تمرکز بر انقلاب مونیستی معرفی شده توسط ابویزید است، که زانهر آن را به تأثیر تفکر هندی و از طریق بازگرداندن تعادل خداباوری جنید به مونیسم نوشته های متأخر غزالی می رساند.
This book, based upon a Jordan Lecture in Comparative Religion of 1959, traces the development of mystical thought during the formative periods of the Hindu and Muslim traditions. The religions are discussed separately but comparisons are offered wherever appropriate. The part on Hinduism focuses on the classical Upanishads, the Yogasutras, the Bhagavad-Gita, and Ramanuja's commentary on them. For Islam, the focus is on the monistic revolution introduced by Abu Yazid, which Zaehner traces to the influence of Indian thought and through Junayd's restoration of the theistic balance to the monism of the late writings of Ghazali.