دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: John Brooke. Ian Maclean (editors)
سری:
ISBN (شابک) : 0199268975, 9780199268979
ناشر: Oxford University Press, USA
سال نشر: 2006
تعداد صفحات: 396
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Heterodoxy in Early Modern Science and Religion به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب هدرودوکسی در علوم و دین اوایل مدرن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
جدایی علم و دین در فرهنگ سکولار مدرن به راحتی می تواند این واقعیت را مبهم سازد که در اروپای قرن شانزدهم و هفدهم، ایده های مربوط به طبیعت ارتباط نزدیکی با ایده هایی در مورد خدا داشتند. خوانندگان این کتاب روایتهای تازه و هیجانانگیزی از پدیدهای مشترک در علم و دین خواهند یافت: انحراف از باورهای ارتدکس. هترودوکسی چگونه اندازه گیری می شود؟ هترودوکسی علمی متفکران خاص چگونه ممکن است بر دیدگاه های مذهبی آنها تأثیر بگذارد؟ آیا هترودوکسی در دین زمینه ای برای هترودوکسی در علم ایجاد می کند؟ آیا ممکن است بین دیدگاه های هترودوکسی در هر دو حوزه همسانی وجود داشته باشد؟ قهرمانان اصلی مانند گالیله و نیوتن همراه با شخصیتهای کمتر آشنا مورد بررسی مجدد قرار میگیرند تا غنای فوقالعاده اندیشه علمی و دینی در دنیای پیشامدرن را آشکار کنند.
The separation of science and religion in modern secular culture can easily obscure the fact that in sixteenth- and seventeenth-century Europe ideas about nature were intimately related to ideas about God. Readers of this book will find fresh and exciting accounts of a phenomenon common to both science and religion: deviation from orthodox belief. How is heterodoxy to be measured? How might the scientific heterodoxy of particular thinkers impinge on their religious views? Would heterodoxy in religion create a predisposition towards heterodoxy in science? Might there be a homology between heterodox views in both domains? Such major protagonists as Galileo and Newton are re-examined together with less familiar figures in order to bring out the extraordinary richness of scientific and religious thought in the pre-modern world.
Contents......Page 6
Notes on the Contributors......Page 8
Introduction......Page 11
1. Heterodoxy in Natural Philosophy and Medicine: Pietro Pomponazzi, Guglielmo Gratarolo, Girolamo Cardano......Page 24
2. John Donne’s Religion of Love......Page 54
3. ‘Le plus beau et le plus meschant esprit que ie aye cogneu’: Science and Religion in the Writings of Giulio Cesare Vanini, 1585–1619......Page 82
4. The Confessionalization of Physics: Heresies, Facts, and the Travails of the Republic of Letters......Page 104
5. Galileo Galilei and the Myth of Heterodoxy......Page 138
6. Copernicanism, Jansenism, and Remonstrantism in the Seventeenth-Century Netherlands......Page 168
7. When Did Pierre Gassendi Become a Libertine?......Page 192
8. Hobbes, Heresy, and Corporeal Deity......Page 216
9. ‘The true frame of Nature’: Isaac Newton, Heresy, and the Reformation of Natural Philosophy......Page 246
10. The Heterodox Career of Nicolas Fatio de Duillier......Page 286
11. ‘Claiming Him as Her Son’: William Stukeley, Isaac Newton, and the Archaeology of the Trinity......Page 320
12. Joining Natural Philosophy to Christianity: The Case of Joseph Priestley......Page 342
A......Page 360
B......Page 362
C......Page 363
D......Page 366
E......Page 368
F......Page 369
G......Page 371
H......Page 375
K......Page 378
L......Page 379
M......Page 380
N......Page 381
O......Page 385
P......Page 386
R......Page 389
S......Page 391
T......Page 393
V......Page 394
Z......Page 396