Heterodoxy, Spinozism, and Free Thought in Early-Eighteenth-Century Europe: Studies on the Traité des Trois Imposteurs

"قدیمی‌ترین بیوگرافی اسپینوزا"، La Vie de Mr. Spinosa، که در نسخه‌های خطی اغلب با L'Esprit de M. Spinosa دنبال می‌شود. مارگارت ژاکوب، در کتاب روشنگری رادیکال خود، ادعا کرد که Traite توسط گروهی رادیکال از فراماسون ها در لاهه در اوایل قرن هجدهم نوشته شده است. سیلویا برتی شواهدی ارائه کرده است که توسط یان وروسن نوشته شده است. بحث‌های مختلف در اوایل قرن هجدهم بسیاری از نویسندگان احتمالی را از رنسانس به بعد در نظر می‌گیرند که ممکن است این اثر به آنها نسبت داده شود. جاعلان تروا به‌عنوان یکی از مهم‌ترین نوشته‌های مخفی غیر مذهبی موجود در عصر روشنگری، که برای درک رشد شک‌گرایی مذهبی، دئیسم افراطی و حتی الحاد در قرن‌های هفدهم و هجدهم بسیار مهم است، اخیراً توجه زیادی را به خود جلب کرده است. . محققان در چند دهه گذشته در تلاش بوده اند تا ارزیابی کنند که این اثر واقعاً چه زمانی نوشته یا گردآوری شده و توسط چه کسی نوشته شده است. با توجه به توزیع گسترده نسخه‌های خطی این اثر در سراسر اروپا، آنها همچنین به دنبال این بوده‌اند که بفهمند چه کسی تحت تأثیر این اثر قرار گرفته است و چه چیزی را برای زمان خود نشان می‌دهد. نسخه‌های خطی ناشناخته‌ای در کتابخانه‌های عمومی و خصوصی در سراسر اروپا و ایالات متحده یافت می‌شوند.

'the oldest biography of Spinoza', La Vie de Mr. Spinosa, which in the manuscript copies is often followed by L'Esprit de M. Spinosa. Margaret Jacob, in her Radical Enlightenment, contended that the Traite was written by a radical group of Freemasons in The Hague in the early eighteenth century. Silvia Berti has offered evidence it was written by Jan Vroesen. Various discussions in the early eighteenth century consider many possi­ ble authors from the Renaissance onwards to whom the work might be attributed. The Trois imposteurs has attracted quite a bit of recent attention as one of the most significant irreligious clandestine writings available in the Enlightenment, which is most important for understanding the develop­ ment of religious scepticism, radical deism, and even atheism in the seventeenth and eighteenth centuries. Scholars for the last couple of decades have been trying to assess when the work was actually written or compiled and by whom. In view of the widespread distribution of manu­ scripts of the work all over Europe, they have also been seeking to find out who was influenced by the work, and what it represented for its time. Hitherto unknown manuscripts are being turned up in public and private libraries all over Europe and the United States.