Hermeneutics of Human-Animal Relations in the Wake of Rewilding: The Ethical Guide to Ecological Discomforts

در نتیجه تغییرات مهم اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و جمعیتی، تعداد زیادی از گونه‌های حیات وحش در حال رشد هستند و اروپا را دوباره مستعمره می‌کنند. در حالی که این به درستی به عنوان موفقیت جنبش زیست محیطی ستایش می شود، بازگشت حیات وحش مشکلات خاص خود را به همراه دارد. با ورود حیوانات به مکان هایی که ما در آن زندگی می کنیم، تازه می آموزیم که زندگی با طبیعت وحشی آسان نیست، به خصوص زمانی که دانش و تجربه فرهنگی انباشته مربوط به چنین همزیستی کاملاً از بین رفته باشد. این کتاب یک مطالعه هرمنوتیکی از راه هایی را ارائه می دهد که ما با کاوش و بحث انتقادی معانی «ناراحتی های زیست محیطی» به درک تأثیرات نگران کننده حیات وحش می رسیم. بنابراین کار بازسازی فرهنگ همزیستی را آغاز می کند. موارد ارائه شده در این کتاب از حملات تمساح تا هجوم موش ها را شامل می شود، و در نتیجه تجزیه و تحلیل آنها اخلاقی را ایجاد می کند که حیات وحش را به عنوان شرکت کنندگان فعال در شکل دادن به واقعیت اخلاقی و وجودی انسان می بیند. این کتاب نه تنها برای فیلسوفان محیط‌زیست، که در اینجا سهمی اصیل در بحث‌های اخلاقی تثبیت‌شده پیدا می‌کنند، مورد توجه است، بلکه برای مدیران حیات‌وحش، و حتی برای آن دسته از افراد جامعه که خودشان تلاش می‌کنند تا برخورد با وحشی جدید خود را درک کنند، جالب است. همسایگان.

In consequence of significant social, political, economic, and demographic changes several wildlife species are currently growing in numbers and recolonizing Europe. While this is rightly hailed as a success of the environmental movement, the return of wildlife brings its own issues. As the animals arrive in the places we inhabit, we are learning anew that life with wild nature is not easy, especially when the accumulated cultural knowledge and experience pertaining to such coexistence have been all but lost. This book provides a hermeneutic study of the ways we come to understand the troubling impacts of wildlife by exploring and critically discussing the meanings of 'ecological discomforts'. Thus, it begins the work of rebuilding the culture of coexistence. The cases presented in this book range from crocodile attacks to mice infestations, and their analysis consequently builds up an ethics that sees wildlife as active participants in the shaping of human moral and existential reality. This book is of interest not only to environmental philosophers, who will find here an original contribution to the established ethical discussions, but also to wildlife managers, and even to those members of the public who themselves struggle to make sense of encounters with their new wild neighbors.