دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: [1. Aufl.] نویسندگان: Thomas Friedrich, Sven Kramer, Gerhard Schweppenhäuser سری: Gesammelte Schriften von Hermann Schweppenhäuser ISBN (شابک) : 9783476057181, 9783476057198 ناشر: J.B. Metzler;J.B. Metzler سال نشر: 2020 تعداد صفحات: VII, 367 [361] زبان: German فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 3 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Hermann Schweppenhäuser: Kultur, Ausdruck und Bild: Gesammelte Schriften, Band 2 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب هرمان شوپنهاوزر: فرهنگ، بیان و تصویر: مجموعه نوشته ها، جلد 2 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در متون این جلد که بین سالهای 1955 تا 2005 نوشته شده است،
شوپنهاوزر نظریه فرهنگی دیالکتیکی خود را توسعه می دهد. یک
موتیف محوری، انتقاد از "رهایی ساختگی" است: در این "رسانه هدف
فرهنگی، هدف هنری را غصب می کند". «مولدهای ظاهر و تخیل [...]
به جای اینکه در خدمت اهداف بزرگ فرهنگی و زیباییشناختی بشریت
برای تحقق بخشیدن به شیوهای که هرگز از نظر فنی مناسب نبوده
است، به هدف تبدیل شوند؛ تحققی که قرنهای گذشته به سختی جرات
انجام آن را داشتند. این اهداف "روشنگری و خود روشنگری، بیان
خود، خودشناسی، آزادی خلاق، آشتی سوژه و ابژه، کار بر روی انسان
سازی طبیعت، طبیعی سازی بشریت" بوده و هستند. (Hermann
Schweppenhäuser, 1996)
از محتوا: در مورد تضاد در مفهوم فرهنگ (1972) صنعت فرهنگ و
رگرسیون اخلاقی (1986) نکات نظری فرهنگی در مورد معنای تئاتر
(1986) ظاهر و حقیقت در برداشت بنیامین از یک دیالکتیک در حالت
سکون (پس از یک سخنرانی از سال 1973) تصاویری از طبیعت در نظریه
انتقادی (2001)
In den Texten dieses Bandes, entstanden zwischen 1955 und
2005, entfaltet Schweppenhäuser seine dialektische
Kulturtheorie. Ein zentrales Motiv ist die Kritik der
"Scheinemanzipation": In dieser usurpiert "das Medium; den
kulturellen Zweck, den Kunstzweck". Die "Generatoren des
Scheins und der Imagination […] sind Selbstzweck geworden,
statt den großen kulturellen und ästhetischen
Menschheitszwecken auf die wie nie technisch angemessene
Weise zur Realisation zu dienen; eine Realisation, von der
frühere Jahrhunderte kaum zu träumen wagten." Diese Zwecke
waren und sind "Aufklärung und Selbstaufklärung, der
Selbstexpression, Selbstcognition, der schöpferischen
Freiheit, der Versöhnung von Subjekt und Objekt, Arbeit an
der Humanisierung der Natur, Naturalisierung der Menschheit."
(Hermann Schweppenhäuser, 1996)
Aus dem Inhalt:Zum Widerspruch im Begriff der Kultur (1972)
Kulturindustrie und moralische Regression (1986)
Kulturtheoretische Anmerkungen zur Bedeutung des Theaters
(1986) Schein und Wahrheit in Benjamins Konzeption einer
Dialektik im Stillstand (nach einem Vortrag von 1973) Bilder
der Natur in der kritischen Theorie (2001)