دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: تاریخ ویرایش: نویسندگان: L. J. Sackville سری: Heresy and Inquisition in the Middle Ages; Vol. 1 ناشر: Boydell & Brewer سال نشر: 2011 تعداد صفحات: 242 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 10 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Heresy and Heretics in the Thirteenth Century: The Textual Representations به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب بدعت و بدعت گذار در قرن سیزدهم: بازنمایی های متنی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
بدعت همیشه نسبی است; آثاری که برای ما به جا می گذارد مخدوش و یک طرفه است. در چند دهه اخیر، مورخان با توسعه روششناسیهای پیچیدهتر به این مشکلات پاسخ دادهاند که به کشف و روشن کردن لایههای درهم تنیدهای که متون توصیفکننده بدعت از آنها ساخته شدهاند، کمک میکنند، اما در این فرآیند خوانش ما از بدعت را دچار شکست و قطع ارتباط کردهاند. بدعت و بدعت به دنبال این است که با خواندن انواع مختلف نوشته های ضد بدعت به عنوان بخشی از یک سنت گسترده تر و مرتبط، با در نظر گرفتن همه روش های اصلی ارتدکس بدعت برای اولین بار، این مشکل را جبران کند. آنها برگرفته از اواسط قرن سیزدهم، زمانی که بدعت های قرون وسطایی و واکنش کلیسا به آن در اوج خود بودند، طیفی از مطالب را توصیف می کنند که از استدلال های الهیاتی برخی از بزرگترین متفکران عصر تا موعظه های خانگی را شامل می شود. از واعظان سرگردان با در نظر گرفتن کل دامنه نوشته های ضد بدعت از این دوره باریک، آشکار می شود که به دور از این که یک سازه مصنوعی جدا از واقعیت باشد، برخورد کلیسا با بدعت در واقع رابطه بسیار پیچیده تری با موضوع آن داشت.
Heresy is always relative; the traces that it leaves to us are distorted and one-sided. In the last few decades, historians have responded to these problems by developing increasingly sophisticated methodologies that help to unravel and illuminate the tangled layers from which the texts that describe heresy are built, but in the process have made our reading of heresy fractured and disconnected. Heresy and Heretics seeks to redress this by reading the different types of anti-heretical writing as part of a wider, connected tradition, considering all the principal orthodox treatments of heresy for the first time. Drawn from the mid-thirteenth century, a time when both medieval heresy and the church's response to it were at their zenith, they describe a spectrum of material that ranges from the theological arguments of some of the greatest thinkers of the age to the homely sermons of the wandering preachers. In considering the whole scope of anti-heretical writing from this narrow period, it becomes apparent that, far from being an artificial construct isolated from reality, the church's treatment of heresy in fact had a far more complex relationship with its subject matter.
Introduction To avoid evil: anti-heretical polemic To retreat from sin: texts for edification Who walks in shadow: the canon-legal perspective High is the heart of man: inquisition texts De heresi Appendix: Perfecti as a Term to Denote Heretics Bibliography