دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: تاریخ ویرایش: نویسندگان: Edward Peters (ed) سری: The Middle Ages ISBN (شابک) : 9780812206807, 0812211030 ناشر: University of Pennsylvania Press سال نشر: 1980 تعداد صفحات: 319 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 15 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب بدعت و اقتدار در قرون وسطی اروپا: اسناد ترجمه: فرقه های قرون وسطی بدعت ها تاریخ کاتولیک کلیسای کاتولیک در قرون وسطی اندیشه مذهبی جنبش های بدعت گذار تمدن اروپایی مسیحیت اروپا
در صورت تبدیل فایل کتاب Heresy and Authority in Medieval Europe : Documents in Translation به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب بدعت و اقتدار در قرون وسطی اروپا: اسناد ترجمه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در سراسر قرون وسطی و اوایل اروپای مدرن، یکنواختی الهیاتی مترادف با انسجام اجتماعی در جوامعی بود که خود را در بنیادیترین سطوح خود توسط یک دین به هم مرتبط میدانستند. حفظ اعتقاد به مخالفت با ارتدکس به معنای قرار گرفتن خود در تقابل نه صرفاً با کلیسا و دولت، بلکه با یک فرهنگ کامل در همه مظاهر آن بود. اما از قرن یازدهم تا پانزدهم، جنبشهای مخالف با فراوانی ظهور کرد، پیروان بیشتری را جذب کرد، ابعاد فلسفی و کلامی پیدا کرد و روزگار و ذهن مراجع و مراجع دینی و مدنی را بیش از پیش به خود مشغول کرد. در ادراک دگراندیشی و اقدامات انجام شده برای مقابله با آن، تاریخ بدعت قرون وسطایی و نیرویی که مدتها پس از قرون وسطی بر جوامع مذهبی، اجتماعی و سیاسی اعمال کرد، نهفته است. در این جلد، ادوارد پیترز فشردهترین و گستردهترین مجموعهای از منابع را در ترجمه درباره ارتدکس قرون وسطی و هترودوکسی در بافت اجتماعی در دسترس قرار میدهد.
Throughout the Middle Ages and early modern Europe theological uniformity was synonymous with social cohesion in societies that regarded themselves as bound together at their most fundamental levels by a religion. To maintain a belief in opposition to the orthodoxy was to set oneself in opposition not merely to church and state but to a whole culture in all of its manifestations. From the eleventh century to the fifteenth, however, dissenting movements appeared with greater frequency, attracted more followers, acquired philosophical as well as theological dimensions, and occupied more and more the time and the minds of religious and civil authorities. In the perception of dissent and in the steps taken to deal with it lies the history of medieval heresy and the force it exerted on religious, social, and political communities long after the Middle Ages. In this volume, Edward Peters makes available the most compact and wide-ranging collection of source materials in translation on medieval orthodoxy and heterodoxy in social context.
Introduction: Heresy and Authority in Medieval Europe 1 I \"THE HERETICS OF OLD\": THE DEFINITION OF ORTHODOXY AND HERESY IN LATE ANTIQUITY AND THE EARLY MIDDLE AGES 13 1 Tertullian: An Injunction against Heretics 29 2 St. Augustine: On Manichaeism 32 3 Theodoret: The Rise of Arianism 38 4 Theodoret: Arius\'s Letter to Eusebius of Nicomedia 41 5 The Creed of Nicaea (325) and Constantinople (381) 41 6 Compelle lntrare: The Coercion of Heretics in the Theodosian Code, 438 42 7 st. Isidore of Seville: On the Church and the Sects 47 8 Alcuin: Against the Adoptionist Heresy of Felix 50 II THE PROBLEM OF REFORM, DISSENT, AND HERESY IN THE ELEVENTH AND TWELFTH CENTURIES 57 9 Paul of St. Pere de Chartres: Heretics at Orleans, 1022 66 10 Guibert of Nogent: Heretics at Soissons, 1114 72 11 William the Monk: The Debate with Henry of Le Mans 75 12 Otto of Freising: Arnold of Brescia in Rome, 1148-55 78 13 Peter Abelard at the Council of Soissons, 1121: The Historia Calamitatum 80 14 St. Bernard to Pope Innocent II: Against Abelard, 1140 87 15 Everinus of Steinfeld: Letter to st. Bernard, 1143 91 16 St. Bernard: Sermon 65 on The Song of Songs, 1144 95 III THE CA THARS 103 17 The Sermon of Cosmas the Priest against Bogomilism 108 18 A Standoff at Lombers, 1165 117 19 The Cathar Council at Saint-Felix-de-Caraman, 1167 121 20 Pierre des Vaux de Cernay: The Historia Alhfgensis 123 21 Rainier Sacconi: A Thirteenth-Century Inquisitor on Catharism 125 22 Chroniclers and Cathars on Catharism: The Heretics of Lombardy 133 IV THE WALDENSIANS 139 23 Etienne de Bourbon: The Waldensians and Vernacular Scripture 144 24 Walter Map: On the Waldensians, 1179 144 25 Valdes\'s Profession of Faith 147 26 David of Augsburg: On the Waldensians of Bavaria, 1270 149 27 The Passau Anonymous: On the Origins of Heresy and the Sect of the Waldensians 150 V THE WAY OF CARITAS: PREACHING, PENITENCE, AND PASTORALISM 165 28 The Third Lateran Council, 1179: Heretics Are Anathema 168 29 Pope Lucius III: The Decretal Ad Abolendum, 1184 170 30 The Fourth Lateran Council, 1215: Credo and Confession, Canons 1,3,21 173 31 Pope Innocent Ill: The Decretal Cum ex officii nostri, 1207 178 32 Burchard of Ursperg: On the New Orders 178 33 St. Antony\'s Sermon to the Fish 180 34 St. Thomas Aquinas: Whether Heretics Should Be Tolerated 182 35 Pope Innocent III and Durand of Huesca, 1210 184 VI THE WAY OF POTESTAS: CRUSADE AND CRIMINAL SANCTIONS 189 36 Caesarius of Heisterbach: The Stake 193 37 The Council of Toulouse, 1229 194 38 Pope Gregory IX: The Decretal Ille humani generis, 1231 196 39 The Council of Tarragona, 1242 198 40 A Manual for Inquisitors at Carcasonne, 1248-49 200 41 The Liber Augustalis of Frederick II, 1231 207 42 The Schwabenspiegel: Concerning Heretics, 1235 209 43 Thirteenth-Century French Royal Legislation Against Heretics 210 44 The English Statute De haeretico comburendo, 1401 212 VII INTELLECTUAL POSITIONS CONDEMNED IN THE THIRTEENTH AND FOURTEENTH CENTURIES 217 45 Errors Condemned at the University of Paris, 1270 220 46 Faith and Philosophy in the Arts Faculty of Paris, 1272 221 47 The Condemnation of 219 Propositions at Paris, 1277 223 48 The Condemnation of Marsiglio of Padua and John of Jandun, 1327 230 49 Petrarch: On Some Fourteenth-Century Latin Averroists, 1364 231 VIII THE SPIRITUAL FRANCISCANS AND VOLUNTARY POVERTY 235 50 St. Bonaventure: On dominium and usus 240 51 Ubertino da Casale: Violations of dominium and usus 243 52 Pope John XXII: The Decretal Gloriosam ecclesiam, 1318, on the Errors of the Fraticelli 245 53 Pope John XXII: The Decretal Cum inter nonullas, 1323 247 54 James of the March: Against the Spirituals, ca. 1450 248 IX PEASANT CA THARS IN THE ARIEGE IN THE EARLY FOURTEENTH CENTURY 251 55 The Inquisitorial Register of Jacques Fournier 253 X THE AGE OF WYCLIF AND HUS 265 56 John Wyclif: On Indulgences 267 57 Pope Gregory XI to the Masters of Oxford: On Wyclif 271 58 Wyclif\'s Response to Pope Urban VI 273 59 The Council of Constance, 1415: The Condemnation of Wyclifism 274 60 The Lollard Conclusions, 1394 277 61 John Hus: On Simony 282 62 The Council of Constance, 1415: The Condemnation of H us\'s Errors 286 63 Peter of Mladonovice: The Examination and Execution of Hus 289 64 John of Brevicoxa: On the Church and Heresy 297 Sources and Acknowledgments 309