دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: نویسندگان: Heidegger. Martin, of Ephesus. Heraclitus, Fink. Eugen سری: Northwestern University studies in phenomenology & existential philosophy ISBN (شابک) : 9780810110670, 0810110679 ناشر: Northwestern University Press سال نشر: 1993 تعداد صفحات: 331 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب سمینار هراکلیتوس، 1966/67: هراکلیتوس، -- از افسوس، هایدگر، مارتین، -- 1889-1976
در صورت تبدیل فایل کتاب Heraclitus seminar, 1966/67 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سمینار هراکلیتوس، 1966/67 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در سالهای 1966-1967 مارتین هایدگر و یوگن فینک سمیناری فوقالعاده در مورد قطعات هراکلیتوس برگزار کردند. سمینار هراکلیتوس آن مکالمات را ثبت می کند و ویژگی تخیلی و تجربی کثرت تفاسیر ارائه شده را مستند می کند و تصویری ارزشمند از هایدگر درگیر بحث و تبیین فعال ارائه می دهد. سخنان هایدگر در این سمینار تفسیرهای او را نه تنها از فلسفه پیش سقراطی، بلکه از شخصیت هایی مانند هگل و هولدرلین نیز روشن می کند. در عین حال، هایدگر بسیاری از تحولات متأخر را در درک خود از حقیقت، هستی و فهم روشن می کند. هایدگر و فینک که هر دو عمیقاً ریشه در سنت پدیدارشناسی فرایبورگ دارند، دو رویکرد رقیب را برای خوانش پدیدارشناسانه از متن کهن ارائه میکنند - نوعی خوانش که، همانطور که فینک میگوید، «آنقدر به مسئلهی فلسفی مربوط نیست... با پیشروی در خود موضوع، یعنی به سمت موضوعی که باید در برابر دیدگاه معنوی هراکلیتوس قرار داشته باشد.»
In 1966-67 Martin Heidegger and Eugen Fink conducted an extraordinary seminar on the fragments of Heraclitus. Heraclitus Seminar records those conversations, documenting the imaginative and experimental character of the multiplicity of interpretations offered and providing an invaluable portrait of Heidegger involved in active discussion and explication. Heidegger's remarks in this seminar illuminate his interpretations not only of pre-Socratic philosophy, but also of figures such as Hegel and Holderllin. At the same time, Heidegger clarifies many late developments in his own understanding of truth, Being, and understanding. Heidegger and Fink, both deeply rooted in the Freiburg phenomenological tradition, offer two competing approaches to the phenomenological reading of the ancient text-a kind of reading that, as Fink says, is "not so much concerned with the philological problematic ... as with advancing into the matter itself, that is, toward the matter that must have stood before Heraclitus's spiritual view."