دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Jan Stenger
سری: Untersuchungen Zur Antiken Literatur Und Geschichte 97
ISBN (شابک) : 9783110213287
ناشر: Walter de Gruyter
سال نشر: 2009
تعداد صفحات: 435
زبان: German
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Hellenische Identität in der Spätantike: Pagane Autoren und ihr Unbehagen an der eigenen Zeit به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب هویت هلنی در اواخر باستان: نویسندگان بت پرست و ناراحتی آنها از زمان خود نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
اواخر دوران باستان، به ویژه قرن چهارم، دوران دگرگونی است که در آن تحولات عمیقی در زمینه های سیاسی، اجتماعی و مذهبی رخ داده است. نویسندگان بت پرست شرق روم (بیشتر از همه امپراتوران جولیان، لیبانیوس، یوناپ و تمیستیوس) این فرآیندها را به عنوان یک بحران تهدیدآمیز درک می کردند، به ویژه خطری که از مسیحیت رو به رشد برای موقعیت خود ناشی می شود. آیا در این شرایط تسلیم شدند یا سعی کردند با ابزارهای گفتمانی راه حلی برای مشکلات مبرم بیابند؟ یان استنگر این پرسش را با بررسی مضامین مهم این عصر مانند ساخت هویت، حکومت آرمانی و تفسیر واقعیت معاصر دنبال می کند. ويژگيهاي مشترك اين ادبيات شكلگيري خودفهمي يوناني، سطح بالاتر بازتاب ناشي از چالشها و نوآوري در محتوا و شكل است. این ویژگی ها امکان ردیابی ویژگی های ادبیات بت پرستی را برای اولین بار در قرن چهارم فراهم می کند.
Die Spätantike, insbesondere das vierte Jahrhundert, ist eine Zeit der Transformationen, in der sich auf politischem, sozialem und religiösem Gebiet tiefgreifende Wandlungen vollzogen. Die paganen Autoren des römischen Ostens (vor allem Kaiser Julian, Libanios, Eunap und Themistios) nahmen diese Prozesse als bedrohliche Krise wahr, nicht zuletzt die vom anwachsenden Christentum ausgehende Gefahr für ihre eigene Position. Resignierten sie in dieser Situation oder versuchten sie, mit diskursiven Mitteln Lösungen für die drängenden Probleme zu finden? Dieser Frage gehtJan Stengernach, indem er wichtige Themen dieser Epoche wie die Konstruktion von Identität, die ideale Herrschaft und die Deutung der zeitgenössischen Realität untersucht. Als gemeinsame Charakteristika dieser Literatur erweisen sich die Formung eines hellenischen Selbstverständnisses, ein durch die Herausforderungen bewirktes höheres Reflexionsniveau sowie inhaltliche und formale Innovationen. Diese Merkmale erlauben es, erstmals die Spezifik der paganen Literatur im vierten Jahrhundert nachzuzeichnen.
Hellenische Identität in der Spätantike (2009)......Page 1
Untersuchungen zur antiken Literatur und Geschichte - Band 97......Page 3
ISBN: 9783110213287......Page 5
Vorwort......Page 6
--> Inhaltsverzeichnis......Page 8
Abkürzungen......Page 10
1.1 Das Unbehagen an der eigenen Zeit......Page 12
1.2 Bemerkungen zur Fragestellung und zur Methode......Page 21
2 Auf der Suche nach Identität......Page 32
2.1 Wer ist ein Hellene?......Page 33
2.2 Die Vermessung Griechenlands......Page 45
2.3 Hellenische Medizin......Page 65
2.4 Eine Religionsgemeinschaft?......Page 80
2.5 Disziplinierung......Page 106
2.6 Eine stabile Identität......Page 121
3.1 Reflexionen über die Kaiserherrschaft......Page 123
3.2 Die Institution ist wichtiger als das Individuum......Page 126
3.3 Der Kaiser als Göttersproß. Julians Herrscherideal......Page 146
3.4 Libanios’ Hagiographie......Page 176
3.5 Transformationen des Herrscherideals......Page 202
4.1 Elitenwandel im vierten Jahrhundert......Page 204
4.2.1 Distinktionsmerkmale......Page 209
4.2.2 Legitimation......Page 217
4.2.3 Vitarum auctio – Behauptung auf dem Markt der Leitbilder......Page 229
4.2.4 Literarische Konstruktion und Repräsentation......Page 237
4.2.5 Gesellschaftliche Bedeutung und Attraktivität des Leitbildes......Page 245
4.3 Antworten auf Herausforderungen......Page 256
5.1 »Du hast gesiegt, Galiläer«......Page 258
5.2 Historische Erinnerung und Gedächtnis......Page 262
5.3 Wege der Erinnerung......Page 266
5.4 Erinnerungskonkurrenzen......Page 273
5.5 Gefährliche Erinnerung......Page 297
5.6 Modi des Erzählens......Page 307
5.7 Die Prägung des kollektiven Gedächtnisses – ein Résumé......Page 325
6.1 Wie kommuniziert man mit dem Göttlichen?......Page 328
6.1.1 Salutius: Theorie......Page 331
6.1.2 Julian: Praxis......Page 344
6.2 Anpassung und Widerstand......Page 366
6.2.1 Grenzziehung......Page 368
6.2.2 Rollentausch......Page 382
6.2.3 Für die Tempel – gegen das Christentum?......Page 388
7 Eine Palingenesie......Page 402
Bibliographie......Page 408
Namen und Sachen......Page 428
Stellen......Page 432