دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Knowles. Adam
سری:
ISBN (شابک) : 2018027735, 9781503608788
ناشر: Stanford University Press
سال نشر: 2019;2020
تعداد صفحات: 256 p
[251]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 15 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Heidegger's Fascist Affinities: A Politics of Silence به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب قرابت های فاشیستی هایدگر: سیاست سکوت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب با بررسی مجدد مورد یکی از مشهورترین روشنفکرانی که فاشیسم را پذیرفت، استدلال میکند که سیاست و فلسفه زبان مارتین هایدگر از وابستگی عمیقی به سیاست قومی-ناسیونالیستی و ضدیهودی جنبش نازی سرچشمه میگیرد. هایدگر که خود محصول یک محیط محافظهکار بود، مجبور نبود تفکر خود را برای تطبیق آن با ناسیونال سوسیالیسم به خطر بیاندازد، بلکه فقط موضوعات خاصی را در درون آن تشدید کند. ردیابی تداوم این مضامین در سخنرانی هایش در مورد فلسفه یونان، کار بزرگ او،هستی و زمان، و دفترچه های سیاه بدنام که تازه شروع به دیدن نور روز کرده اند. ,وابستگی های فاشیستی هایدگر استدلال می کند که اگر هایدگر توانسته بود خود را تا این حد کاملاً با نازیسم هماهنگ کند، تا حدی به این دلیل بود که فلسفه او بر اشکال اساسی سکوت و طرد استوار بود. با فرا رسیدن انقلاب نازی، هایدگر - چه در ملاء عام و چه در خلوت - شکلی پیچیده و طولانی از سکوت برگرفته از فلسفه زبان او را به نمایش گذاشت. آدام نولز با اجتناب از رضایت آسان از تبعید هایدگر از قلمرو فلسفی که تا این حد مدیون کارش است، می پرسد که آیا آنچه در وهله اول هایدگر را به سمت نازیسم سوق داد ممکن است همچنان این رشته را تحت الشعاع قرار دهد؟ آیا در چارچوب رژیمهای قومی-ناسیونالیستی در حال رشد امروز، آیا فلسفه معاصر میتواند مصونیت خود را تضمین کند؟
Reexamining the case of one of the most famous intellectuals to embrace fascism, this book argues that Martin Heidegger's politics and philosophy of language emerge from a deep affinity for the ethno-nationalist and anti-Semitic politics of the Nazi movement. Himself a product of a conservative milieu, Heidegger did not have to significantly compromise his thinking to adapt it to National Socialism but only to intensify certain themes within it. Tracing the continuity of these themes in his lectures on Greek philosophy, his magnum opus,Being and Time, and the notoriousBlack Notebooksthat have only begun to see the light of day,Heidegger's Fascist Affinitiesargues that if Heidegger was able to align himself so thoroughly with Nazism, it was partly because his philosophy was predicated upon fundamental forms of silencing and exclusion. With the arrival of the Nazi revolution, Heidegger displayed--both in public and in private--a complex, protracted form of silence drawn from his philosophy of language. Avoiding the easy satisfaction of banishing Heidegger from the philosophical realm so indebted to his work, Adam Knowles asks whether what drove Heidegger to Nazism in the first place might continue to haunt the discipline. In the context of today's burgeoning ethno-nationalist regimes, can contemporary philosophy ensure itself of its immunity?
Cover......Page 1
Contents......Page 6
Acknowledgments......Page 8
List of Abbreviations......Page 12
Prologue: Hidden in Plain Sight......Page 18
1 Heidegger’s Politics of Silence......Page 24
2 Völkisch Affinities and Renewal of the German Spirit......Page 53
3 The Unsaid in Being and Time......Page 75
4 Withdrawal in Aristotle’s Metaphysics......Page 95
5 Being the Measure: The Pedagogy of Male Self-Mastery......Page 119
6 Being without Measure: Silencing the Feminine......Page 143
7 Land and Volk: The Silent Place of the Black Notebooks......Page 167
Epilogue: Philosophy and Totalitarianism......Page 191
Notes......Page 204
References......Page 218
B......Page 242
D......Page 243
H......Page 244
K......Page 245
M......Page 246
P......Page 247
S......Page 248
V......Page 249
Z......Page 250