Heidegger and the Quest for the Sacred: From Thought to the Sanctuary of Faith

اگرچه ردپای «مذهبی» گوناگونی در فلسفه هایدگر وجود دارد، تلاش اندکی برای نشان دادن اهمیت نظام مندی که تفکر او برای طرح طیف کاملی از مسائل دینی و الهیاتی دارد، صورت گرفته است. دقیقاً به این دلیل که اندیشه او با ساختن هر «جزمی» مخالف است، نوشته‌های گسترده‌اش سرنخ‌هایی به دست می‌دهد که «مقدس» و «الهی» در عصر پست مدرنی که امکان «ایمان» وجود دارد، چه معنایی دارد. در تعادل این کتاب با نشان دادن اینکه چگونه تفکر هایدگر را می‌توان به‌عنوان مبارزه‌ای برای کنار آمدن با مسائل دینی تفسیر کرد، به بررسی پست مدرن از امر قدسی می‌پردازد که هم از ادیان و مذاهب مختلف جهانی تکیه می‌کند و هم فراتر می‌رود. به این ترتیب یک بینش پست مدرن و غیر فرقه‌ای از امر مقدس ممکن می‌شود که از یک سو برای کثرت تجارب دینی باز است، و از سوی دیگر تأکید هایدگر (در Beiträge zur Philosophie) بر این امر را تأیید می‌کند. \"خدای آخر\" به عنوان جابجایی همه دیدگاه های فرقه ای از خدا.
این کتاب برای محققان هایدگر و همچنین دانشجویان علاقه مند به همپوشانی بین پدیدارشناسی و الهیات فلسفی جذابیت خاصی دارد.

Although there are various `religious' traces in Heidegger's philosophy, little effort has been made to show the systematic import which his thinking has for outlining a full range of religious and theological questions. Precisely because his thought is opposed to the construction of any `dogma', his vast writings provide clues to what meaning(s) the `Sacred' and the `Divine' may have in a postmodern age where the very possibility of `faith' hangs in the balance. By showing how Heidegger's own thinking can be interpreted as a struggle to come to terms with religious questions, this book undertakes a postmodern investigation of the Sacred which both draws upon and transcends various world-religions and denominations. A postmodern, non-sectarian vision of the Sacred thereby becomes possible which is open to the plurality of religious experiences on the one hand, and yet affirms on the other Heidegger's emphasis (in Beiträge zur Philosophie) on the `last god' as the displacing of all sectarian visions of god.
This book will have special appeal to Heidegger scholars, as well as students interested in the overlap between phenomenology and philosophical theology.