دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: Hardcover
نویسندگان: Domenico Losurdo
سری:
ISBN (شابک) : 1573929107, 9781573929103
ناشر: Humanity Books
سال نشر: 2001
تعداد صفحات: 254
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 16 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Heidegger and the Ideology of War: Community, Death, and the West به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب هایدگر و ایدئولوژی جنگ: اجتماع، مرگ و غرب نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
دومنیکو لوسوردو پیدایش فلسفه هایدگر را در بافت تاریخی آن
بازسازی میکند و معنا و ویژگیهای «ایدئولوژی جنگ» عجیبی را که
در آغاز جنگ جهانی اول در آلمان توسعه یافت، تحلیل میکند. در قرن
بیستم، درگیریهای بین دولتها برای اولین بار شکل جنگ تمامعیار
را به خود گرفت که مستلزم بسیج کل جامعه بود. این بسیج ایدئولوژیک
فراگیر وجدان ها در سطح نظامی و صنعتی صرفاً به شکلی همراه بود که
قبلاً دیده نشده بود. از یک سو، در میان کشورهای متحد، ایدئولوژی
جنگ بر اصل "مداخله دموکراتیک" متمرکز بود، ایده ویلسونی مبنی بر
یک جنگ صلیبی مقدس که می تواند آلمان همیشه نظامی و خودکامه را
زیر و رو کند و از این طریق، به نوعی از آن طرفداری کند. از سوی
دیگر، در یک مارپیچ از رادیکال شدن، ایدئولوژی آلمانی جنگ، درگیری
در حال پیشروی را به عنوان یک برخورد بزرگ بین تمدن ها، ادیان،
جهان بینی ها و حتی نژادهای آشتی ناپذیر توصیف کرد. آلمانی ها نه
تنها بر برتری فرهنگ خود بر کشورهای دشمن، بلکه بالاتر از همه
فرضیه یک مدل سیاسی و اجتماعی که هر مفهوم جهانی رهایی و
دموکراتیزاسیون را از مدرنیته بیرون رانده بود، تأیید
کردند.
حرکت در این محیط، فلسفه هایدگر انحطاط فرهنگی و «تودهای شدن»
حاکم بر جامعه صنعتی غرب را به چالش میکشید. او در یک تقابل شدید
با کل سنت فلسفی که از یونان باستان شروع شده بود، سرانجام مبنای
مفهومی را که پایه و اساس جهان مدرن است به عنوان شکلی از
افلاطونیسم منحط که در آن اندیشه های لیبرال، انقلابی و مارکسیستی
و حتی فلسفه نیچه در آن قرار داشتند، محکوم کرد. بر خلاف اکثر
مفسران فلسفه هایدگر، لوسوردو بعد سیاسی هایدگر را بازسازی می کند
و تأثیر نیروهای تاریخی و اجتماعی را در توسعه اندیشه های او نشان
می دهد.
Domenico Losurdo reconstructs the genesis of Heidegger's
philosophy in its historical context, analyzing the meaning and
characteristics of the peculiar "ideology of war" developed in
Germany at the outset of the First World War. In the 20th
century, conflicts between states took the form for the first
time of total war requiring the mobilization of an entire
society. This all-pervasive ideological mobilization of
consciences was associated at the purely military and
industrial level in a form never seen before. On the one hand,
among the allied nations the ideology of war centered on the
principle of "democratic intervention," the Wilsonian idea of a
holy crusade able to subvert the eternally militarist and
autocratic Germany and, in this way, favor a kind of great
"international democratic revolution." On the other hand, in a
spiral of radicalization, the German ideology of war
characterized the looming conflict as a great clash between
irreconcilable civilizations, faiths, world-visions, and even
races. Germans affirmed not only the superiority of their
culture over the enemy countries, but above all the hypothesis
of a political and social model that expelled from modernity
every universalistic concept of emancipation and
democratization.
Moving within this milieu, Heidegger's philosophy contested the
cultural decadence and "massification" reigning in Western
industrial society. In a sharp confrontation with the entire
philosophical tradition starting from ancient Greece, he
finally condemned the conceptual basis that is the foundation
of the modern world as a form of degenerated Platonism in which
liberal, revolutionary, and Marxist ideas, and even Nietzsche's
philosophy, were involved.
Contrary to the majority of interpreters of Heidegger's
philosophy, Losurdo reconstructs Heidegger's political
dimension and shows the influence of historical and social
forces on the development of his ideas.