دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Heidegger’s Platonism
دانلود کتاب افلاطون گرایی هایدگر
مشخصات کتاب
Heidegger’s Platonism
ویرایش: 1
نویسندگان: Mark A. Ralkowski
سری: Continuum Studies in Continental Philosophy
ISBN (شابک) : 1441184899, 1282466631
ناشر: Continuum
سال نشر: 2009
تعداد صفحات: 233
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 51,000
کلمات کلیدی مربوط به کتاب افلاطون گرایی هایدگر: افلاطون هایدگر، مارتین، -- 1889-1976. افلاطونیان. هایدگر، مارتین. فلسفه. فلسفه -- تاریخ و نظرسنجی -- مدرن. هایدگر، مارتین، -- 1889-1976
در صورت تبدیل فایل کتاب Heidegger’s Platonism به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب افلاطون گرایی هایدگر نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب افلاطون گرایی هایدگر
افلاطون گرایی هایدگر تفسیر 1940 هایدگر از افلاطون را به
عنوان فیلسوفی که آغازگر زوال هستی شناختی غرب به سمت نیهیلیسم
معاصر بود به چالش می کشد. مارک آ. رالکوفسکی استدلال می کند که
هایدگر در درس سخنرانی قبلی خود، در باب جوهر حقیقت، که در آن
افلاطون را با دیدی مثبت به خود اختصاص می دهد، دو مفهوم مهم
اندیشه متأخر خود را کشف کرد، یعنی تفاوت بین هستی موجودات و بودن
به عنوان چنین، و «تعلق با هم» هستی و انسان در چیزی که او در
نهایت Ereignis می نامد، «رویداد تصاحب».
رالکوفسکی نشان می‌دهد که افلاطون به دور از اینکه یک شرور بزرگ متافیزیک باشد، در واقع دروازه‌ای به دوره بعدی هایدگر بود. از آنجایی که هایدگر بذرهای اندیشه متأخر خود را در تخصیص مثبت خود از افلاطون کشف می کند، این کتاب استدلال می کند که اندیشه متأخر هایدگر بازگشتی به و دگرگونی پدیدار شناختی افلاطون است، که طعنه آمیز است، نه به این دلیل که هایدگر خود را به عنوان اولین واقعاً پس از غرب می پنداشت. فیلسوف افلاطونی.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Heidegger's Platonism challenges Heidegger's 1940
interpretation of Plato as the philosopher who initiated the
West's ontological decline into contemporary nihilism. Mark A.
Ralkowski argues that, in his earlier lecture course, On the
Essence of Truth, in which he appropriates Plato in a positive
light, Heidegger discovered the two most important concepts of
his later thought, namely the difference between the Being of
beings and Being as such, and the ‘belonging together' of Being
and man in what he eventually calls Ereignis, the ‘event of
appropriation'.
Ralkowski shows that, far from being the grand villain of metaphysics, Plato was in fact the gateway to Heidegger's later period. Because Heidegger discovers the seeds of his later thought in his positive appropriation of Plato, this book argues that Heidegger's later thought is a return to and phenomenological transformation of Platonism, which is ironic not least because Heidegger thought of himself as the West's first truly post-Platonic philosopher.
فهرست مطالب
What is platonism? --
Untying Schleiermacher's gordian knot --
The context of Heidegger's interpretation of Plato : ontotheology and the ontological difference --
Heidegger's Platonism --
Nihilism : Heidegger's crisis and opportunity --
Heidegger and the Greeks : revolutionary thinker or utopian social engineer? --
Back from Syracuse? : four reasons to rethink Heidegger's politics --
How Heidegger should have read Plato.
