Hegemonie der Nation: Die gesellschaftliche Bedeutung des ideologischen Systems

با انقلاب فرانسه در سال 1789، "ملت" یا ایده "ملت" در اروپای غربی به عنوان مبنای مشروع حکومت سیاسی ظهور کرد. «ملت» به عنوان یک نظام ایدئولوژیک، ابزاری برای ساختاربندی روابط اجتماعی شد. محور این اثر، پیوند بین حاکمیت سیاسی، مشروعیت و گفتمان‌های مختلف اجتماعی است. تحلیل سطوح مختلف گفتمان در جامعه مدنی، برای مثال، عملکرد کارکردی اسطوره ها و نمادهای ملی و کارکرد خاص روشنفکران در ساخت و بازسازی هویت های ملی را نشان می دهد. در بخش آخر، این سؤال مطرح می‌شود که آیا رابطه بین «ملت» و «دموکراسی» لزوماً مبهم باقی می‌ماند، زیرا حق مشارکت با تعلق به ملت هژمونیک مرتبط است.

Mit der Französischen Revolution 1789 bildete sich in Westeuropa die „Nation“ oder die Vorstellung von „Nation“ als legitimatorische Grundlage politischer Herrschaft heraus. „Nation“ als ideologisches System wurde das Dispositiv zur Strukturierung gesellschaftlicher Beziehungen. Im Mittelpunkt dieser Arbeit steht der Zusammenhang zwischen politischer Herrschaft, Legitimierung und den verschiedenen gesellschaftlichen Diskursen. Eine Analyse der unterschiedlichen Diskursebenen innerhalb der Zivilgesellschaft zeigt z.B. die Funktionsleistungen nationaler Mythen und Symbole und die spezifische Funktion von Intellektuellen bei der Konstruktion und Rekonstruktion nationaler Identitäten auf. Im letzten Teil wird die Frage gestellt, ob das Verhältnis zwischen „Nation“ und „Demokratie“ nicht notwendig ambivalent bleibt, da das Recht auf Partizipation an die Zugehörigkeit zur hegemonialen Nation geknüpft wird.