دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Teshale Tibebu
سری:
ISBN (شابک) : 0815632495, 9780815632498
ناشر: Syracuse University Press
سال نشر: 2011
تعداد صفحات: 428
زبان: English
فرمت فایل : DJVU (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 9 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Hegel and the Third World: The Making of Eurocentrism in World History به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب هگل و جهان سوم: ایجاد اروپا محوری در تاریخ جهان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
هگل، بیش از هر فیلسوف مدرن غربی، سیستماتیک ترین مورد را برای برتری مدرنیته بورژوازی پروتستان سفید غربی ارائه کرد. او یک نردبان طبقه بندی نژادی از مردم جهان را ایجاد کرد و ژرمن ها را در راس هرم نژادی، مردم آسیا را در وسط و آفریقایی ها و مردمان بومی قاره آمریکا و جزایر اقیانوس آرام را در پایین قرار داد. در کتاب هگل و جهان سوم، تیبهبو خواننده را از طریق ارائه هگل درباره جهانشمولی راهنمایی میکند و استدلال میکند که چنین طبقهبندی تا حدی از فلسفه رشد آگاهی انسانی هگل سرچشمه میگیرد. هگل آفریقایی ها را به عنوان افرادی طبقه بندی کرد که در پایین ترین و فوری ترین مرحله آگاهی یعنی حواس دستگیر شده اند. آسیاییها بهعنوان مردمی با هوشیاری تقسیمشده، آگاهی. و اروپایی ها به عنوان اهل عقل. تیبیبو نشان میدهد که دیدگاههای هگل تنها او نبود، بلکه منعکسکننده باورهای بنیادی دیگر شخصیتهای اصلی تفکر غربی در آن زمان بود. هگل و جهان سوم با تحلیل دقیق و تحقیق کامل، ایده اصلی فلسفه تاریخ هگل: پیشرفت را به چالش می کشد. علاوه بر این، Tibebu موفق می شود نقدی جذاب از منطقی سازی فیلسوف غربی از زوال تدریجی که مردم جهان سوم در متن تاریخ مدرن جهان متحمل شده اند ارائه دهد.
Hegel, more than any other modern Western philosopher, produced the most systematic case for the superiority of Western white Protestant bourgeois modernity. He established a racially structured ladder of gradation of the peoples of the world, putting Germanic people at the top of the racial pyramid, people of Asia in the middle, and Africans and indigenous peoples of the Americas and Pacific Islands at the bottom. In Hegel and the Third World, Tibebu guides the reader through Hegel's presentation on universalism and argues that such a classification flows in part from Hegel s philosophy of the development of human consciousness. Hegel classified Africans as people arrested at the lowest and most immediate stage of consciousness, that of the senses; Asians as people with divided consciousness, that of the understanding; and Europeans as people of reason. Tibebu demonstrates that Hegel s views were not his alone but reflected the fundamental beliefs of other major figures of Western thought at the time. With detailed analysis and thorough research, Hegel and the Third World challenges the central idea of Hegel s philosophy of history: progress. In addition, Tibebu succeeds in providing a fascinating critique of the Western philosopher's rationalization of the gradual decline suffered by the people of the Third World in the context of modern world history.