دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: نویسندگان: Jeffrey S. Lamp, Norman C. Habel سری: ISBN (شابک) : 0567672905, 9780567672926 ناشر: T&T Clark سال نشر: 2020 تعداد صفحات: 160 [159] زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Hebrews: An Earth Bible Commentary: A City That Cannot Be Shaken به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب عبرانیان: تفسیر کتاب مقدس زمین: شهری که نمی توان تکان داد نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
جفری اس. لامپ در این تفسیر بومشناختی جدید درباره نامه به عبرانیان، از رویکردهای توسعهیافته در زمینه نسبتاً جدید هرمنوتیک بومشناختی برای روشن کردن ارتباط عبرانیان با زمین استفاده میکند. عبرانیان اغلب به عنوان تصویری از کیهان شناسی دوگانه توصیف می شوند که جهان مادی را کاهش می دهد و صدای زمین را خاموش می کند. برعکس، لامپ استدلال میکند که اگرچه عبری را نمیتوان به عنوان یک رساله زیستمحیطی تعبیر کرد، اما خطوط ارائه نامه ممکن است با خواندن از منظر زیستمحیطی واژگون شود، به طوری که نشانههای ارائهشده توسط نویسنده عبرانیان به عنوان فرصتهایی برای شنیدن صدای زمین در نامه عمل میکند. . سه حرکت، مطابق با علایق موضوعی نویسنده کتاب عبرانیان، چارچوب این خوانش بوم شناختی را تشکیل می دهند: پسر به عنوان عامل آفرینش، پسری که به عنوان آدم دوم به تصویر کشیده شده است، و اورشلیم جدید به عنوان محل سکونت خداشناسانه. هدف این خوانش بومشناختی از عبرانیان این است که خوانندگانش را به شکل کسانی درآورد که اهداف سوتریولوژیکی خدا را در جهان و برای جهان برآورده میکنند.
In this new ecological commentary on the letter to the Hebrews, Jeffrey S. Lamp makes use of approaches developed in the relatively new field of Ecological Hermeneutics to shed light upon the connection of Hebrews with Earth. Hebrews is frequently characterized as portraying a dualistic cosmology that diminishes the material world, muting the voice of Earth. Conversely, Lamp argues that though Hebrews cannot be construed as an ecological treatise, the contours of the letter's presentation may be subverted by reading from an ecological perspective, such that cues provided by the author of Hebrews serve as opportunities to hear Earth's voice in the letter. Three movements, corresponding to thematic interests of the author of Hebrews, form the framework of this ecological reading: the Son as the agent of creation, the Son depicted as the Second Adam, and the New Jerusalem as the eschatological dwelling place of God. This ecological reading of Hebrews aims to shape its readers into those who fulfill the soteriological aims of God in and for the world.