ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Heathen, Hindoo, Hindu : American representations of India, 1721-1893

دانلود کتاب هیتن، هندو، هندو: بازنمایی آمریکایی از هند، 1721-1893

Heathen, Hindoo, Hindu : American representations of India, 1721-1893

مشخصات کتاب

Heathen, Hindoo, Hindu : American representations of India, 1721-1893

ویرایش: 1 
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 9780190654924, 0190654929 
ناشر: Oxford University Press 
سال نشر: 2017 
تعداد صفحات: 201 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 4 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 54,000



کلمات کلیدی مربوط به کتاب هیتن، هندو، هندو: بازنمایی آمریکایی از هند، 1721-1893: هند -- دین -- افکار عمومی ، آمریکایی ها -- نگرش ها ، هندوئیسم -- هند. ، هندوئیسم. ، دین -- افکار عمومی ، هند.



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 12


در صورت تبدیل فایل کتاب Heathen, Hindoo, Hindu : American representations of India, 1721-1893 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب هیتن، هندو، هندو: بازنمایی آمریکایی از هند، 1721-1893 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب هیتن، هندو، هندو: بازنمایی آمریکایی از هند، 1721-1893

امروزه بیش از دو میلیون هندو در آمریکا زندگی می کنند. اما قبل از قرن بیستم، هندوئیسم در ایالات متحده ناشناخته بود. اما در حالی که آمریکایی ها در مورد «هندوئیسم» چیزی ننوشتند، آنها به طور طولانی در مورد «الحادپرستی»، «مذهب هندوها» و «برهمنیسم» گمانه زنی کردند. > هندو، هندو، مایکل جی آلتمن استدلال می‌کند که این یک تمایز صرفاً معنایی نیست - یک مورد از اصطلاحات سیاسی صحیح‌تر که در طول زمان پذیرفته شده است - بلکه راهی است که آمریکایی‌ها هویت خود را شناسایی کردند. نمایندگی‌های آمریکایی هند بیشتر در مورد آمریکایی‌ها گفته‌اند تا درباره هندوها.
Cotton Mather، هانا آدامز، و جوزف پریستلی پروژه بزرگ‌تر روشنگری اروپایی را برای طبقه‌بندی و مقایسه دین در هند انجام دادند. مبلغان انجیلی از تصاویر «بت پرستی هندو» برای جلب حمایت در خانه استفاده کردند. پروتستان های وحدت گرا در نوشته های راموهون روی، اصلاح طلب بنگالی، روح خویشاوندی پیدا کردند. مجلات مشهور و کتاب های مدرسه رایج از تصویر هند تاریک، بت پرست و مستبد برای حمایت از هویت آمریکایی پروتستان، سفیدپوست و دموکراتیک استفاده می کردند. ماورایی گرایان و تئوسوفیست ها دین متفکرانه و باطنی هند را جایگزینی برای پروتستانتیسم ماتریالیستی آمریکایی تصور می کردند. نمایندگان هندو و سخنرانان آمریکایی در پارلمان ادیان جهان در سال 1893 درگیر بحثی طولانی درباره تعریف دین در صنعتی شدن آمریکا شدند.
هیتن، هندو، هندو تحلیلی پیشگامانه از بازنمایی دین آمریکایی در هند قبل از آغاز قرن بیستم است. آلتمن تاریخ مذهبی آمریکا و تاریخ مذاهب آسیایی در آمریکا را تغییر می دهد و نشان می دهد که چگونه آمریکایی ها از همه نوع هند را برای اهداف خود تصور می کردند. او استدلال می‌کند که سؤالاتی که توصیفات بت‌ها، هندوها و هندوها در گذشته را متحرک می‌کرد، هنوز هم بحث‌های آمریکایی را امروز زنده می‌کند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Today, there are more than two million Hindus in America. But before the twentieth century, Hinduism was unknown in the United States. But while Americans did not write about "Hinduism," they speculated at length about "heathenism," "the religion of the Hindoos," and "Brahmanism." In Heathen, Hindoo, Hindu, Michael J. Altman argues that this is not a mere sematic distinction-a case of more politically correct terminology being accepted over time-but a way that Americans worked out their own identities. American representations of India said more about Americans than about Hindus.
Cotton Mather, Hannah Adams, and Joseph Priestley engaged the larger European Enlightenment project of classifying and comparing religion in India. Evangelical missionaries used images of "Hindoo heathenism" to raise support at home. Unitarian Protestants found a kindred spirit in the writings of Bengali reformer Rammohun Roy. Popular magazines and common school books used the image of dark, heathen, despotic India to buttress Protestant, white, democratic American identity. Transcendentalists and Theosophists imagined the contemplative and esoteric religion of India as an alternative to materialist American Protestantism. Hindu delegates and American speakers at the 1893 World's Parliament of Religions engaged in a protracted debate about the definition of religion in industrializing America.
Heathen, Hindoo, Hindu is a groundbreaking analysis of American representations of religion in India before the turn of the twentieth century. Altman reorients American religious history and the history of Asian religions in America, showing how Americans of all sorts imagined India for their own purposes. The questions that animated descriptions of heathens, Hindoos, and Hindus in the past, he argues, still animate American debates today.





نظرات کاربران