دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Healing and Power in Ghana: Early Indigenous Expressions of Christianity
دانلود کتاب شفا و قدرت در غنا: عبارات بومی اولیه مسیحیت
مشخصات کتاب
Healing and Power in Ghana: Early Indigenous Expressions of Christianity
ویرایش:
نویسندگان: Paul Glen Grant
سری: Studies in World Christianity
ISBN (شابک) : 9781481312677, 2020943944
ناشر: Baylor University Press
سال نشر: 2020
تعداد صفحات: [342]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 5 Mb
قیمت کتاب (تومان) : 41,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Healing and Power in Ghana: Early Indigenous Expressions of Christianity به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب شفا و قدرت در غنا: عبارات بومی اولیه مسیحیت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب شفا و قدرت در غنا: عبارات بومی اولیه مسیحیت
در قرن نوزدهم غنا، جنگ‌های منطقه‌ای که ریشه در دگرگونی‌های عمیق اجتماعی و اقتصادی داشت، هزاران آواره را بر آن داشت تا به پادشاهی کوهستانی کوچک آکواپم پناه ببرند. آنها در آنجا با مبلغانی از آلمان روبرو شدند که پیام گناه و بخشش آنها به نظر بسیاری از این تازه واردان بی ربط به نیازهای آنها بود. با این حال، همراه با بومیان آکواپم، این تازه واردان شروع به فرمول بندی مجدد مسیحیت به عنوان ابزاری تشریفاتی برای شفای اجتماعی و جسمی و همچنین قدرت در دنیای خطرناک معنوی و انسانی کردند. نتیجه قدیمی‌ترین نوع مسیحیت غنا بود که توسط آفریقایی‌ها آغاز شد: بیان داخلی اولویت‌های اخلاقی، سیاسی و مذهبی ناگسستنی. شفا و قدرت در غنا با تمرکز بر ساحل طلای جنوب شرقی در اواسط قرن نوزدهم، الگوهای پذیرش بومی، طرد، و فرمول بندی مجدد آنچه در ابتدا، قرن ها قبل، به عنوان یک دین تجاری اروپایی رسیده بود را شناسایی می کند. پل گرانت از ترکیبی از منابع اروپایی و بومی به چندین زبان استفاده می کند و بر اساس مطالعات اخیر در مسیحیت جهانی به مسئله تغییر مذهب از دریچه تخیل اخلاقی بومی پرداخته است. این رویکرد، از جمله، شرایطی را در نظر می گیرد که در آن افراد محلی آکواپم و آوارگان تازه وارد ممکن است مسیحیت را برای نیازهای خود مفید یا کاربردی بدانند. این تاریخ سنتی رویارویی مذهبی اروپا و آفریقا نیست. مسیحیان غنی، مبلغان مذهبی را بر اساس مقوله‌های سیاسی و مذهبی از قبل موجود - به‌عنوان طبقه جدیدی از کشیش‌های زیارتگاه شناسایی کردند. آنها بحران های اجتماعی خود را به گونه ای حل می کردند که مبلغان قادر به درک آن نبودند. در واقع، مسیحیت سال‌ها قبل از اینکه مردم بومی به تعداد قابل ملاحظه‌ای به دین اسلام گرویدند، تبدیل به یک دین بومی شد. شفا و قدرت در غنا با پیش‌زمینه کردن اصطلاح فداکاری مشترک بومی‌ها، مبلغان و متفکران بومی، مدل جدیدی از دانش‌آموزی را برای تاریخ غرب آفریقا و مسیحیت جهانی ارائه می‌کند. - برایان استنلی، استاد مسیحیت جهانی، دانشگاه ادینبورگ
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
In nineteenth-century Ghana, regional warfare rooted in profound social and economic transformations led thousands of displaced people to seek refuge in the small mountain kingdom of Akuapem. There they encountered missionaries from Germany whose message of sin and forgiveness struck many of these newcomers as irrelevant to their needs. However, together with Akuapem's natives, these newcomers began reformulating Christianity as a ritual tool for social and physical healing, as well as power, in a dangerous spiritual and human world. The result was Ghana's oldest African-initiated variant of Christianity: a homegrown expression of unbroken moral, political, and religious priorities. Focusing on the southeastern Gold Coast in the middle of the nineteenth century, Healing and Power in Ghana identifies patterns of indigenous reception, rejection, and reformulation of what had initially arrived, centuries earlier, as a European trade religion. Paul Grant draws on a mixture of European and indigenous sources in several languages, building on recent scholarship in world Christianity to address the question of conversion through the lens of the indigenous moral imagination. This approach considers, among other things, the conditions in which Akuapem locals and newly arrived displaced persons might find Christianity useful or applicable to their needs. This is no traditional history of the European-African religious encounter. Ghanian Christians identified the missionaries according to preexisting political and religious categories--as a new class of shrine priests. They resolved their own social crises in ways the missionaries were unable to understand. In effect, Christianity became an indigenous religion years before indigenous people converted in any appreciable numbers. By foregrounding the sacrificial idiom shared by locals, missionaries, and native thinkers, Healing and Power in Ghana presents a new model of scholarship for both West African history and world Christianity. --Brian Stanley, Professor of World Christianity, University of Edinburgh
