ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Hate Speech Law: A Philosophical Examination

دانلود کتاب قانون سخنان نفرت انگیز: یک بررسی فلسفی

Hate Speech Law: A Philosophical Examination

مشخصات کتاب

Hate Speech Law: A Philosophical Examination

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: Routledge Studies in Contemporary Philosophy 
ISBN (شابک) : 0415885477, 9780415885478 
ناشر: Routledge 
سال نشر: 2015 
تعداد صفحات: 379 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 1 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 36,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 8


در صورت تبدیل فایل کتاب Hate Speech Law: A Philosophical Examination به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب قانون سخنان نفرت انگیز: یک بررسی فلسفی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب قانون سخنان نفرت انگیز: یک بررسی فلسفی



قانون سخنان مشوق تنفر را می توان در سراسر جهان یافت. اما موضوع بحث های اصولی متعددی است، چه موافق و چه مخالف. این اصول دارای انبوهی از ویژگی های اخلاقی مرتبط هستند (مانند آزادی، سلامت، خودمختاری، امنیت، عدم تبعیت، فقدان ظلم، کرامت انسانی، کشف حقیقت، کسب دانش، خودسازی، تعالی انسانی، مدنی کرامت، تنوع و انتخاب فرهنگی، به رسمیت شناختن هویت فرهنگی، گفتگوی بین فرهنگی، مشارکت در خودگردانی دموکراتیک، تنها تابع حاکمیت مشروع) و ملاحظات عملی (به عنوان مثال، کارآمدی، کمترین محدودیت جایگزین، اثرات سرد کننده). کتاب این استدلال های اصولی مختلف را توسعه داده و سپس به بررسی انتقادی می پردازد. همچنین تلاش می‌کند تا قانون سخنان مشوق عداوت و تنفر را در مجموعه‌های مختلفی از قوانین/ مقررات/ کدهایی که استفاده از سخنان مشوق نفرت را محدود می‌کنند، یکسان کند تا بررسی دقیق‌تر استدلال‌های اصولی را تسهیل کند. در نهایت، استدلال می‌کند که از نظر اخلاقی مناسب است که قضاوت‌های قضایی و قانونی در مورد حکم کلی قانون سخنان مشوق عداوت و تنفر منعکس کننده سازش اصولی باشند. سازش اصولی نه صرفاً با سازش بر سر موضوعات مربوط به اصول، بلکه با مصالحه ای که خود توسط آرمان های وظیفه اخلاقی یا فضیلت مدنی (مانند عمل متقابل، برابری و احترام متقابل) اداره می شود.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Hate speech law can be found throughout the world. But it is also the subject of numerous principled arguments, both for and against. These principles invoke a host of morally relevant features (e.g., liberty, health, autonomy, security, non-subordination, the absence of oppression, human dignity, the discovery of truth, the acquisition of knowledge, self-realization, human excellence, civic dignity, cultural diversity and choice, recognition of cultural identity, intercultural dialogue, participation in democratic self-government, being subject only to legitimate rule) and practical considerations (e.g., efficacy, the least restrictive alternative, chilling effects). The book develops and then critically examines these various principled arguments. It also attempts to de-homogenize hate speech law into different clusters of laws/regulations/codes that constrain uses of hate speech, so as to facilitate a more nuanced examination of the principled arguments. Finally, it argues that it is morally fitting for judicial and legislative judgments about the overall warrant of hate speech law to reflect principled compromise. Principled compromise is characterized not merely by compromise over matters of principled concern but also by compromise which is itself governed by ideals of moral duty or civic virtue (e.g., reciprocity, equality, and mutual respect).





نظرات کاربران