برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید

09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Hasidic Psychology: Making Space for Others

دانلود کتاب روانشناسی حسیدی: ایجاد فضا برای دیگران

مشخصات کتاب

Hasidic Psychology: Making Space for Others

ویرایش:  
نویسندگان: Mordechai Rotenberg  
سری:  
ISBN (شابک) : 0765805383, 9781351310482 
ناشر: Transaction Publishers / Routledge 
سال نشر: 2003 
تعداد صفحات: 214
[243] 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 23 Mb

قیمت کتاب (تومان) : 44,000

میانگین امتیاز به این کتاب :
تعداد امتیاز دهندگان : 10

در صورت تبدیل فایل کتاب Hasidic Psychology: Making Space for Others به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب روانشناسی حسیدی: ایجاد فضا برای دیگران نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب روانشناسی حسیدی: ایجاد فضا برای دیگران

علاقه به تأثیر نظام‌های اخلاقی و ایدئولوژی‌های اجتماعی یا مذهبی بر الگوهای رفتاری-اجتماعی موضوعی دیرینه در تحقیقات علوم اجتماعی است. در حالی که علاقه ممکن است با ماکس وبر و تز او در مورد رابطه بین اخلاق پروتستانی و روح سرمایه داری آغاز شده باشد، بسیار فراتر از این است. با کمال تعجب، مطالعات اندکی به الگوهای رفتاری-اجتماعی برآمده از اخلاق یهود پرداخته اند. این کتاب، با مقدمه‌ای جدید از نویسنده، این شکاف را پر می‌کند. همانطور که روان‌شناسی حسیدی روشن می‌کند، اخلاق یهودی از بسیاری جهات منحصربه‌فرد است، به‌ویژه از این جهت که اساساً دیگر محور هستند. توانایی انسان برای تأثیرگذاری بر آینده خود و روابط بین فردی بر اساس نظریه انقباض که در اندیشه حسیدی رایج شده است توضیح داده می شود: خداوند با قراردادن خود برای تخلیه فضا برای جهان بشری، به انسان قدرت و مسئولیت داد تا آینده خود را تعیین کند. در بخش اول کتاب، مفهوم جامعه شناختی-ساختاری برچسب گذاری آرمانی تک در مقابل چندگانه معرفی شده است. این مفهوم به یک سیستم اجتماعی اشاره دارد که در آن الگوهای متنوع مادی و معنوی به‌عنوان آرمان‌های اجتماعی برابر معرفی می‌شوند. در بخش دوم، اصول اساسی تعامل و اجتماعی شدن کلاسیک با دیدگاه بین فردی مقایسه می‌شود و نظریه انقباض به عنوان فرآیندی از «تقلید متقابل» توضیح داده می‌شود که به موجب آن پدر و پسر بر یکدیگر تأثیر می‌گذارند. در بخش سوم، یک رویکرد عملکردی به انحراف از طریق فرآیند Hasidic به نام "صعود از طریق نزول" توسعه یافته است.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Interest in the impact of ethical systems and social or religious ideologies on socio-behavioral patterns is a longstanding theme in social science research. While interest may have begun with Max Weber and his thesis of the relationship between the Protestant ethic and the spirit of capitalism, it extends far beyond this. Surprisingly, few studies have delved into the socio-behavioral patterns emanating from Jewish ethics. This book, with a new introduction by the author, fills that gap.As Hasidic Psychology makes clear, Jewish ethics are unique in many ways, especially in that they are essentially other-centered. Man's ability to affect his own future and interpersonal relations are explained according to the theory of contraction, popularized in Hasidic thought: God, by contracting Himself to evacuate space for the human world, bestowed upon man the power and responsibility to determine his own future, and even affect God's disposition.In the first part of the book, the sociological-structural concept of mono versus multiple ideal labeling is introduced. This concept refers to a social system in which diverse material and spiritual actualization patterns are structurally introduced as equal social ideals. In the second part, basic tenets of classic interaction and socialization are compared to the interpersonal perspective, and the contraction theory is explained as a process of "mutual emulation," whereby father and son affect each other. In the third part, a functional approach to deviance is developed through the Hasidic process known as "ascend via descend."