Handbuch Philosophie und Armut

Inhalt
1 Einleitung: Philosophie und Armut
	1.1 Was ist Armut?
	1.2 Wie wird Armut erforscht?
	1.3 Ist Armut ein moralisches Problem?
	1.4 Wer sollte etwas für die Armen tun?
	1.5 Zur Struktur dieses Handbuchs
	Literatur
I Grundlagen und philosophische Aspekte der Armutsforschung
	2 Monetäre Armut
		2.1 Einleitung
		2.2 Verständnisse von Armut: absolut, relativ, direkt, indirekt, eindimensional,
mehrdimensional
		2.3 Armutskonzepte
		2.4 Monetäre Armut
		2.5 Einkommensarmutsschwellen
		2.6 Quantitative Messung von Einkommensarmut
		2.7 Diskussion
		Literatur
	3 Fähigkeiten und Armut
		3.1 Zentrale Elemente des Capability-Ansatzes
		3.2 Einige Beiträge des Capability-Ansatzes zur Armuts- und Ungleichheitsforschung
		3.3 Philosophische Herausforderungen/ Debatten im Capability-Ansatz in Bezug zur Armuts- und Ungleichheitsforschung
		Literatur
	4 Bedürfnisse und Armut
		4.1 Bedürfnisse, Präferenzen, Interessen,
Triebe
		4.2 Wie lassen sich Bedürfnisse
klassifizieren?
		4.3 Bedürfnisse als Zwecke oder als Mittel
		4.4 Bedürfnisse und Armutsbekämpfung
		Literatur
	5 Soziale Exklusion
		5.1 Soziale Exklusion definieren
		5.2 Soziale Exklusion erforschen
		5.3 Soziale Exklusion ethisch bewerten
		5.4 Armut und Soziale Exklusion
		Literatur
	6 Globale Armut
		6.1 Globale Armut messen
		6.2 Fakten und Entwicklungen
		6.3 Ursachen von extremer Armut und
Armutsbekämpfung
		6.4 Philosophische Debatten
		6.5 Kritik an der dominanten Debatte um
globale Armut
		Literatur
	7 Armutsforschung und Armutsminderung
		7.1 Das Phänomen Armut
		7.2 Ein geschichtlicher Überblick zu Armutsforschung und Armutsminderung
		7.3 Philosophische Aspekte der Theorie und
Erforschung von Armut
		7.4 Welche ethischen Probleme gibt es im Zusammenhang mit dem Phänomen Armut?
		7.5 Welche Befangenheiten und Vorurteile erschweren den Umgang mit Armut
und den von ihr Betroffenen?
		7.6 Die Armutspolitik: Wie wird sie betrieben? Wer bestimmt was Erfolg
ausmacht?
		Literatur
	8 Erkenntnis- und Wissenschaftstheorie
der Armutsforschung
		8.1 Welches Wissen produziert die Armutsforschung?
		8.2 Erfassen die verschiedenen Zugänge zu
Armut dasselbe Phänomen?
		8.3 In welcher Weise sind Armut und
Erkenntnis miteinander verbunden?
		8.4 Welche ethische und politische Relevanz haben erkenntnistheoretische
Fragen der Armutsforschung?
		Literatur
	9 Ethik in der Armutsforschung
		9.1 Armutsforschung
		9.2 Forschungsethik allgemein
		9.3 Richtlinien, Selbstregulierung und
kritische Reflexion
		9.4 Diskurse der Ethik in der Armutsforschung
im Forschungsprozess
		9.5 Beziehung und Macht als forschungsethische
Fragen der Armutsforschung
		9.6 Nicht Schädigung
		9.7 Anonymität
		9.8 Informierte Einwilligung
		Literatur
II Armut in der Geschichte
der Philosophie
	10 Armut in der griechischrömischen
antiken Philosophie
		10.1 Zum historischen Hintergrund
		10.2 Sokrates (469–399 v. Chr.), Demokrit
(c.460-c.370 v. Chr.)
		10.3 Platon (428/7–348/7 v. Chr.)
		10.4 Aristoteles (384/3–322/1 v. Chr.)
		10.5 Hellenismus: Kyniker, Epikureer,
Stoiker (4.–1. Jahrhundert v. Chr.)
		10.6 Rom: Cicero (106–43 v. Chr.), Seneca (4
v. Chr.-65 n. Chr.)
		Literatur
	11 Armut in der frühmittelalterlichen
Philosophie
		11.1 Frühe Kirche
		11.2 Entfaltung bei Augustinus
		11.3 Liebe und Armut
		11.4 Päpstliche Revolution und franziskanische
Reform
		11.5 Franziskanische Spiritualität und Ethik
der Armut
		Literatur
	12 Armut in der hochmittelalterlichen Philosophie
		12.1 Unfreiwillige Armut
		12.2 Freiwillige Armut
		12.3 Thomas von Aquin (1225–1274) – eine gemäßigte dominikanische Konzeption
der Armut
		12.4 Bonaventura (1221–1274) – eine gemäßigte franziskanische Auffassung
von Armut
		12.5 Petrus Johannis Olivi (1248–1298) – eine extreme und radikale Armutskonzeption
		Literatur
	13 Armut in der Philosophie der
Neuzeit I (Rationalismus)
		13.1 Armut bei Gottfried Wilhelm Leibniz
		13.2 Armut bei Christian Wolff
		13.3 Armut bei Baruch de Spinoza
		Literatur
	14 Armut in der Philosophie der
Neuzeit II (Empirismus)
		14.1 Warum gibt es Armut? Wirtschaftliche Ungleichheit und die Aufgaben ziviler
Regierungen
			14.1.1 Thomas Hobbes
			14.1.2 John Locke
			14.1.3 David Hume
		14.2 Was tun gegen Armut? Philosophie, Armutsbekämpfung und Armenfürsorge
in der englischen Neuzeit
			14.2.1 Thomas Hobbes
			14.2.2 John Locke
			14.2.3 David Hume
		14.3 Fazit
		Literatur
	15 Armut in der Philosophie der Neuzeit III (französischsprachige
Aufklärung)
		Literatur
	16 Armut bei Hegel
		16.1 (Mangelnde) Bedürfnisbefriedigung: Sublimierung der Verwirklichung des
Menschen
		16.2 Die Ursachen der Armut: die im Eigentumsrecht begründete Konkurrenzgesellschaft
		16.3 Lösungsmöglichkeiten in der Diskussion: der Sozialstaat als zentrale
Antwort
		16.4 Armut als (bleibendes) Unrecht?
		Literatur
	17 Armut bei Kant
		17.1 Armut in Kants Pflichtentheorie
		17.2 Armut und Staat
		17.3 Interpretationen
		17.4 Ausblick
		Literatur
		Kants Werke
	18 Marxismus und Armut
		18.1 Doppelkritik der liberalen Armutskonzeption
		18.2 Dimensionen relativer Armut
		18.3 Qualitative Armut: Entfremdung und
gewaltsame Landnahmen
		18.4 Steigender Ausbeutungsgrad und die ökonomische Möglichkeit des Arbeitskampfs
		18.5 Pauperismus: Kritik der Biopolitik
		Literatur
III Armut in philosophischen
Traditionen
	19 Armut in der analytischen Philosophie
		19.1 Was ist überhaupt analytische Philosophie?
		19.2 Philosophiekulturelle Eigenarten analytischer
Philosophie
		19.3 Analytische Philosophie und Philosophieder Armut: philosophiegeschichtliche Querverbindungen
		19.4 Ein mögliches Zukunftsfeld analytischer Provenienz: Social
Epistemology
		Literatur
	20 Postkoloniale Theorie und Armut
		20.1 Was zeichnet postkoloniale Theorie
aus?
		20.2 Quellen und Orte postkolonialer Theoriebildung
		20.3 Postkoloniale Theoriezugänge zum
Thema Armut
		20.4 Postkoloniale Theorien und ›Entwicklung‹
		20.5 Materialität, Lokalität und plurale
Wissensordnungen
		Literatur
	21 Utilitarismus und Armut
		21.1 »Hunger, Wohlstand und Moral« und
der Utilitarismus
		21.2 Besonderheiten des utilitaristischen
Blicks auf Armutsbekämpfung
		21.3 Weitere Formen des Utilitarismus
		21.4 Negativer Summenutilitarismus
		21.5 Durchschnittsutilitarismus
		21.6 Regelutilitarismus
		Literatur
	22 Liberalismus und Armut
		22.1 Staat und Gesellschaft im Liberalismus
		22.2 Gleichheit und Gerechtigkeit
		22.3 Fazit
		Literatur
	23 Libertarismus und Armut
		23.1 Was hat der Libertarismus zur Armut
zu sagen?
		23.2 Was verursacht die Armut?
		23.3 Was Libertäre am Wohlfahrtsstaat
kritisieren
		Literatur
	24 Feministische Philosophie und
Armut
		24.1 Feministisch-philosophische Grundlagen
der Armutsforschung
		24.2 Feminisierung von Armut
		24.3 Feministisch-moralphilosophische
Reflexionen
		24.4 Feministisch-philosophische Vorschläge
zur Überwindung der Armut
		Literatur
	25 Armut und afrikanische Philosophie
		25.1 Henry Odera Oruka
		25.2 Hennie Lötter
		25.3 Armut im Ubuntu-Diskurs
		25.4 Fazit
		Literatur
	26 Armut und chinesische Philosophie
		26.1 Mehrdimensionales Armutsverständnis
		26.2 Der Status von Armut
		26.3 Pflichten zur Armutsbekämpfung
		26.4 Herausforderungen einer globalphilosophischen
Betrachtung von Armut
		Literatur
	27 Christliche Ethik und Armut
		27.1 Freiwilliges Armutsideal – Mut zureigenen Bedürftigkeit
		27.2 Christliche Soziallehre und Sozialethik
– Kernaussagen zu Armut
		27.3 Gerechtigkeit statt Almosen – Teilhabe
und Befähigung armer Menschen
		Literatur
IV Ethische Grundbegriffe
und Armut
	28 Verantwortung und Armut
		28.1 Der Begriff der Verantwortung
		28.2 Die Inhalte von Armutsverantwortung
		28.3 Die Geltungsgründe und die globale
Reichweite von Armutsverantwortung
		28.4 Menschenrechte als normative
Ansprüche an globale Institutionen
		28.5 Individuen und Kollektive als Subjekte
von Armutsverantwortung
		Literatur
	29 Pflichten und Armut
		29.1 Allgemeine Merkmale des Pflichtbegriffs
		29.2 Die Debatte über positive Armutspflichten
		29.3 Armutsbekämpfung aus negativer
Verpflichtung
		29.4 Individuelle, kollektive und gemeinsame Pflichten zur Armutsbekämpfung
		Literatur
	30 Effektiver Altruismus und Armut
		30.1 Den effektiven Altruismus definieren
		30.2 Der effektive Altruismus als Forschungsprojekt
		30.3 Unparteilichkeit
		30.4 Wohlfahrt
		30.5 Maximieren
		30.6 Der Effektive Altruismus als soziale
Bewegung
		30.7 Kritik
		30.8 Fazit
		Literatur
	31 Würde und Armut
		31.1 Kontingente menschliche Würde und
Menschenwürde
		31.2 Absolute Armut und relative Armut
		31.3 Armut und Menschenwürde
		31.4 Die skeptische Position
		31.5 Die moderate Position
		31.6 Die anspruchsvolle Position
		31.7 Fazit
		Literatur
	32 Das gute Leben und Armut
		32.1 Vier Theoriestränge und ihreBedeutung für das Nachdenken über
Armut
		32.2 Potenziale und Kritik der Verbindung
von gutem Leben und Armut
		32.3 Fazit
		Literatur
	33 Menschenbilder und Armut
		33.1 Menschenbilder – Grundlagen
		33.2 Menschenbilder und Armut
		33.3 Armutsrelevanz einzelner Menschenbildelemente
		33.4 Aufgaben der Philosophie
		Literatur
	34 Vulnerabilität und Armut
		34.1 Armut und Vulnerabilität im Kontext
angrenzender Diskurse
		34.2 Armut und Vulnerabilität – ein Gegensatz
zur Resilienz?
		34.3 Vulnerabilität in der Ethik – Gerechtigkeit,
Menschenrechte und Leiblichkeit
		34.4 Politiken der Verwundbarkeit
		34.5 Fazit
		Literatur
	35 Anerkennung und Armut
		35.1 Anerkennung, Gerechtigkeit und
Sozialkritik
		35.2 Armut und Erfahrungen der Missachtung
im Wohlfahrtsstaat
		35.3 Globale Armut und Globale Gerechtigkeit
		Literatur
	36 Autonomie und Armut
		36.1 Autonomie: eine allgemeine Definition
		36.2 Autonomie und materielle Güter
		36.3 Kritik an sozialen Programmen im
Namen individueller Autonomie
		Literatur
	37 Empowerment und Armut
		37.1 Der Begriff ›Empowerment‹
		37.2 Armut als Eingriffsgrund: Verlust von
Agency
		37.3 Armut, Selbstbestimmung und
Beziehungen zu anderen
		37.4 Drei Ebenen von Empowerment
		37.5 Maßnahmen des Empowerments
		37.6 Kritik am Empowerment-Konzept
		Literatur
	38 Menschenrechte und Armut
		38.1 Armut als Anliegen der Menschenrechte?
		38.2 Armut als Menschenrechtsverletzung?
		38.3 Ein Menschenrecht auf Subsistenz?
		38.4 Welche Pflichten für wen?
		38.5 Fazit
		Literatur
V Anwendungsfelder und
Kontexte
	39 Globale Gerechtigkeit und Armut
		39.1 Weltarmut als erstes Motiv globaler
Gerechtigkeit
		39.2 Globale soziale und politische
Gerechtigkeit
		39.3 Multidimensionale und relationale
Armutskonzeptionen
		39.4 Globale Übergangsgerechtigkeit
		Literatur
	40 Soziale Gerechtigkeit und Armut
		40.1 Ein schwieriges Verhältnis: Gleichheit
und Gerechtigkeit
		40.2 John Rawls’ Theorie der Gerechtigkeit
und der Utilitarismus
		40.3 Weitere Gerechtigkeitstheorien zwischen Egalitarismus und Kommunitarismus
		40.4 Der Fähigkeitenansatz bei Amartya
Sen und Martha Nussbaum
		Literatur
	41 Wohlfahrtsstaat und Armut
		41.1 Zur sozial- und politikwissenschaftlichen Bestimmung des Wohlfahrtsstaates
		41.2 Der Wohlfahrtsstaat in der neueren
philosophischen Diskussion
		41.3 Alternativen
		Literatur
	42 Chancengleichheit und Armut
		42.1 Chancengleichheit
		42.2 Armut
		42.3 Begriffliche Verbindungen
		42.4 Das Prinzip der Chancengleichheit und
das Prinzip der Suffizienz
			42.4.1 Fundamentale Verhältnisse
			42.4.2 Instrumentelle Verhältnisse
		42.5 Fazit
		Literatur
	43 Intergenerationelle Gerechtigkeit
und Armut
		43.1 Pikettys These von der wachsenden
Ungleichheit im Zeitablauf
		43.2 Die Kritik an der Kritik der zunehmenden
Ungleichheit im Zeitablauf
		43.3 In welcher Gesellschaft würden Sie
lieber leben?
		43.4 Wie viel staatliche Umverteilung?
		43.5 Die Erbschaftssteuer
		43.6 Fazit
		Literatur
	44 Strukturelle Ungerechtigkeit und
Armut
		44.1 Soziale Ungerechtigkeit und Armut
		44.2 Strukturelle Ungerechtigkeit
		44.3 Globale Armut als strukturelle
Ungerechtigkeit
		Literatur
	45 Kollektive Verantwortung und
Armut
		45.1 Warum kollektive Verantwortung?
		45.2 Was ist mit kollektiver Verantwortung
gemeint?
		45.3 Kollektive Verantwortung und
(globale) Armut
		45.4 Fazit
		Literatur
	46 Entwicklungspolitik und Armut
		46.1 Begründungen des Imperativs, Armut zu verringern, und seine
Adressat*innen
		46.2 Ziele und Mittel der Entwicklungspolitik
und der Armutsreduktion
		46.3 Das Problem der Autonomie: Wer
bestimmt über Hilfsprogramme?
		46.4 Implizite philosophische Voraussetzungen
der Entwicklungspolitik
		Literatur
	47 Die Sustainable Development
Goals und Armut
		47.1 Verhältnis der SDG zu normativen
Überzeugungen
		47.2 Normative Forderungen der SDG
		47.3 Kritik an SDG
		47.4 Fazit
		Literatur
	48 Klima und Armut
		48.1 Die doppelte Benachteiligung der Armen
		48.2 Armut und Klimamaßnahmen
		48.3 Armutsbekämpfung durch Klimaschutz
		Literatur
	49 Migration und Armut
		49.1 Flüchtlinge und Wirtschaftsmigrant*innen
		49.2 Gleichheit für Bürger*innen
		49.3 Globale Gleichheit
		49.4 Migration als Nicht-Lösung
		49.5 Jenseits von Verteilungsgerechtigkeit
		49.6 Fazit
		Literatur
	50 Recht und Armut
		50.1 Armut als Hindernis politischer und
rechtlicher Subjektivität?
		50.2 Allgemeine Wohlfahrt als Staatsaufgabe
		50.3 Armut in den Theorien von Sozialstaatlichkeit
		50.4 Armut und Demokratietheorien
		50.5 Rechtsgrundlagen von Armutsbekämpfung und Sozialstaatlichkeit.Armut und das fundamentale Verfassungsprinzip
der Menschenwürde
		Literatur
	51 Bildung und Armut
		51.1 Begründungszusammenhänge:
Bildung und Armutsminderung
		51.2 Bildungsgerechtigkeit und Armut
		51.3 Bildungsgerechtigkeit im Capability
Approach
		51.4 Bildungsgerechtigkeit im Menschenrechtsansatz
		51.5 Bildungsverantwortung und Armut
		51.6 Bildung für Nachhaltige Entwicklung
(BNE)
		Literatur
	52 Soziale Arbeit und Armut
		52.1 Entstehung der Sozialen Frage und
erste Grundlagen Sozialer Arbeit
		52.2 Von der Wohlfahrtspflege zur Volkspflege
		52.3 Der Armutskonzepte in der Sozialen
Arbeit heute
		52.4 Armut – Würde – Soziale Arbeit
		52.5 Die Rolle der Sozialen Arbeit in der Armutsbekämpfung und Armutsprävention
		52.6 Spannungsfelder
		52.7 Fazit
		Literatur
	53 Geschlecht und Armut
		53.1 Reden über (Frauen-)Armut
		53.2 (Un-)Sichtbarkeit von (Frauen-)Armut
		53.3 Ursachen der (Frauen-)Armut
		53.4 Wege aus der (Frauen-)Armut
		Literatur
	54 Unternehmensethik und Armut
		54.1 Bottom of the Pyramid
		54.2 Kritik am Bottom of the Pyramid-Konzept
		54.3 Stakeholder-Dialoge
		54.4 Existenzsichernder Arbeitslohn
		54.5 Fazit
		Literatur
	55 Kinderarmut
		55.1 Kinderarmut definieren
		55.2 Kinderarmut erforschen
		55.3 Kinderarmut ethisch bewerten
		55.4 Kinderarmut lindern
		Literatur
Anhang
	Autorinnen und Autoren
	Sachregister