دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Alain Badiou
سری:
ISBN (شابک) : 0804744084, 9780804744089
ناشر:
سال نشر: 2004
تعداد صفحات: 81
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 4 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Handbook of Inaesthetics (Meridian: Crossing Aesthetics) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب هندبوک Inaesthetics (مریدین: زیبایی شناسی متقاطع) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
تعلیم گرایی، رمانتیسیسم و کلاسیک گرایی طرحواره های ممکن برای گره زدن هنر و فلسفه هستند که سومین واژه در این گره آموزش موضوعات، به ویژه جوانان است. آنچه قرنی را که به تازگی به پایان رسیده است مشخص می کند این است که در حالی که این سه طرحواره اشباع شده بود، نتوانست طرح جدیدی را معرفی کند. امروزه، این مخمصه به نوعی گرهگشایی از اصطلاحات، نوعی گسستگی ناامیدکننده بین هنر و فلسفه، همراه با فروپاشی ناب و ساده آنچه بین آنها در گردش بود، ایجاد میکند: مضمون آموزش. تز این کتاب از کجاست. چیزی جز یک سری تغییرات: در مواجهه با چنین وضعیت اشباع و بسته شدن، ما باید سعی کنیم طرحواره ای جدید ارائه دهیم، نوع چهارمی از گره بین فلسفه و هنر. در میان این تغییرات «غیر زیبایی شناختی»، خواننده با بحثی پایدار مواجه خواهد شد. با استفاده های فلسفی معاصر از شعر، بیان جسورانه ویژگی ها و چشم اندازهای تئاتر، سینما، و رقص، همراه با خوانش های ظریف و تحریک آمیز از فرناندو پسوا، سنت فان مالارم، و ساموئل بکت.
Didacticism, romanticism, and classicism are the possible schemata for the knotting of art and philosophy, the third term in this knot being the education of subjects, youth in particular. What characterizes the century that has just come to a close is that, while it underwent the saturation of these three schemata, it failed to introduce a new one. Today, this predicament tends to produce a kind of unknotting of terms, a desperate dis-relation between art and philosophy, together with the pure and simple collapse of what circulated between them: the theme of education.Whence the thesis of which this book is nothing but a series of variations: faced with such a situation of saturation and closure, we must attempt to propose a new schema, a fourth type of knot between philosophy and art.Among these “inaesthetic” variations, the reader will encounter a sustained debate with contemporary philosophical uses of the poem, bold articulations of the specificity and prospects of theater, cinema, and dance, along with subtle and provocative readings of Fernando Pessoa, St?phane Mallarm?, and Samuel Beckett.