Habits of Devotion: Catholic Religious Practice in Twentieth-Century America

\"برای نسل‌ها، کاتولیک‌های آمریکایی... ایمان خود را از طریق روال‌های بی‌شمار بی‌شمار زندگی می‌کردند. سؤالات عمیق الهیات معمولاً برای آنها اهمیت چندانی نداشت، اما اهل محله به عادات عمیق عبادت، چه عمومی و چه خصوصی چسبیدند. عبادت‌های خاص تغییر کرد. زمان، اپیلاسیون یا کاهش محبوبیت، اما این عادات پایدار ماند: رفتن به مراسم عشای ربانی در روز یکشنبه، خواندن نماز به طور خصوصی و آموزش به فرزندان خود برای انجام همین کار، پر کردن خانه هایشان با صلیب و سایر تصاویر مذهبی، شرکت در مراسم ویژه، ترکیب کردن تقویم کلیسا. روزهای عید و روزه با چرخه‌های سکولار کار و شهروندی، مذاکره در مورد مطابقت (یا عدم انطباق) آنها با خواسته‌های کلیسا در مورد رفتار جنسی و حتی رژیم غذایی... این عمل مذهبی بود که در مراسم روزانه و هفتگی انجام می‌شد. ایمان آنها، بیش از هر مجموعه انتزاعی از جزمات است.\" - از مقدمه

در عادات عبادت، چهار محقق ارشد، اعمال و عبادات دینی مرکزی را که در اواسط قرن بیستم \"دین عادی و هفته به هفته\" را تعریف کردند، اندازه گیری می کنند. اکثریت کاتولیک های آمریکایی مقالات آنها دعا، وقف به مریم، اعتراف و عشای ربانی را که توسط کاتولیک های ایالات متحده قبل و اندکی پس از دومین شورای واتیکان انجام می شود، بررسی می کند.

مشارکت کنندگان: Joseph P. Chinnic، O.F.M.، مدرسه الهیات فرانسیسکن. پائولا ام. کین، دانشگاه پیتسبورگ; مارگارت ام. مک گینس، کالج کابرینی; جیمز ام. اوتول، کالج بوستون

"For generations, American Catholics... lived out their faith through countless unremarkable routines. Deep questions of theology usually meant little to them, but parishioners clung to deeply ingrained habits of devotion, both public and private. Particular devotions changed over time, waxing or waning in popularity, but the habits endured: going to mass on Sunday, saying prayers privately and teaching their children to do the same, filling their homes with crucifixes and other religious images, participating in special services, blending the church's calendar of feast and fast days with the secular cycles of work and citizenship, negotiating their conformity (or not) to the church's demands regarding sexual behavior and even diet.... It was religious practice, carried out in daily and weekly observance, that embodied their faith, more than any abstract set of dogmas."—from the Introduction

In Habits of Devotion, four senior scholars take the measure of the central religious practices and devotions that by the middle of the twentieth century defined the "ordinary, week-to-week religion" of the majority of American Catholics. Their essays investigate prayer, devotion to Mary, confession, and the Eucharist as practiced by Catholics in the United States before and shortly after the Second Vatican Council.

Contributors: Joseph P. Chinnic, O.F.M., Franciscan School of Theology; Paula M. Kane, University of Pittsburgh; Margaret M. McGuinness, Cabrini College; James M. O'Toole, Boston College