دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Alexander G. Weheliye
سری:
ISBN (شابک) : 9780822376491, 2014000761
ناشر: Duke University Press
سال نشر: 2014
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 618 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Habeas Viscus: Racializing Assemblages, Biopolitics, and Black Feminist Theories of the Human به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب Habeas Viscus: اجتماعات نژادپرستانه، بیوپولیتیک و نظریه های سیاه فمینیستی انسان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
Habeas Viscus توجه را بر محوریت نژاد در مفاهیم انسان متمرکز می کند. الکساندر جی. وهلیه تئوری «نژادسازی مجموعهها» را توسعه میدهد و نژاد را مجموعهای از فرآیندهای سیاسی-اجتماعی میداند که بشریت را به انسانهای کامل، نه کاملاً انسانها و غیرانسانها منضبط میکند. این انضباط، گرچه فی نفسه بیولوژیکی نیست، اغلب به تثبیت سلسله مراتب سیاسی در بدن انسان بستگی دارد. کار دانشمندان فمینیست سیاه پوست هورتنس اسپیلر و سیلویا وینتر برای استدلال وهلیه حیاتی است. مشارکت آنها در پروژه فکری مطالعات سیاهپوستان در مقابل نژادگرایی و مقوله انسان در مدرنیته غربی بسیار مهم است. وینتر و اسپیلر مطالعات سیاهپوست را به عنوان تلاشی برای برهم زدن مفهوم حاکم از انسانیت به عنوان مترادف با انسان سفیدپوست و غربی پیکربندی می کنند. وهلیه نظریههای فمینیستی سیاهپوست بشریت مدرن را اصلاحکنندههای مفیدی برای «گفتمان زندگی برهنه و بیوپولیتیک» میداند که نمونهای از آثار جورجیو آگامبن و میشل فوکو است، که، وهلیه معتقد است، اهمیت مفهومی و سیاسی نژاد در ساختهای انسان را دستکم میگیرد. . Habeas Viscus نیاز مبرم به ایجاد بینش مطالعات سیاه پوست و فمینیسم سیاهان را برای مطالعه بشریت مدرن آشکار می کند.
Habeas Viscus focuses attention on the centrality of race to notions of the human. Alexander G. Weheliye develops a theory of "racializing assemblages," taking race as a set of sociopolitical processes that discipline humanity into full humans, not-quite-humans, and nonhumans. This disciplining, while not biological per se, frequently depends on anchoring political hierarchies in human flesh. The work of the black feminist scholars Hortense Spillers and Sylvia Wynter is vital to Weheliye's argument. Particularly significant are their contributions to the intellectual project of black studies vis-à-vis racialization and the category of the human in western modernity. Wynter and Spillers configure black studies as an endeavor to disrupt the governing conception of humanity as synonymous with white, western man. Weheliye posits black feminist theories of modern humanity as useful correctives to the "bare life and biopolitics discourse" exemplified by the works of Giorgio Agamben and Michel Foucault, which, Weheliye contends, vastly underestimate the conceptual and political significance of race in constructions of the human. Habeas Viscus reveals the pressing need to make the insights of black studies and black feminism foundational to the study of modern humanity.
Contents Acknowledgments Introduction: Now 1. Blackness: The Human 2. Bare Life: The Flesh 3. Assemblages: Articulation 4. Racism: Biopolitics 5. Law: Property 6. Depravation: Pornotropes 7. Deprivation: Hunger 8. Freedom: Soon Notes Bibliography Index