Guided Affective Imagery with Children and Adolescents

در 20 سال گذشته یک تغییر عمده در تصور ما از روانشناسی انسان رخ داده است. دانشمندان پژوهشی دریافته‌اند که مدل‌های محرک-پاسخی که «رفتارگرایی عینی» غالب در دوره بین سال‌های 1910 و 1960 را مشخص می‌کردند، نقش تفکر آگاهانه، نقشه‌برداری شناختی، و پردازش اطلاعات متمرکز تولید شده مرتبط را به‌عنوان بنیادی انسان بررسی می‌کردند. مشخصات. در واقع، حتی نظریه‌پردازی روانکاوانه آن دوره تأکید زیادی بر «محرک‌ها»، «جابه‌جایی‌های انرژی» و پدیده‌های ناخودآگاه داشت. امروزه، ما به طور فزاینده‌ای تشخیص می‌دهیم که انسان‌ها موجوداتی کنجکاو و جمع‌آوری اطلاعات با ساختار عاطفی متفاوتی هستند که ارتباط نزدیکی با ماهیت پردازش شکل‌گیری و مشکلات معنا و همچنین ارضای نیازهای فیزیولوژیکی دارد. در زمینه‌های اساسی روانشناسی اجتماعی و نظریه شخصیت، توجه فزاینده‌ای به این موضوع می‌شود که چگونه افراد ساختارهایی از ابهامات گیج‌کننده زندگی روزمره و روابط اجتماعی را شکل می‌دهند و چگونه آنها را به صورت ذهنی بازی می‌کنند و آن‌ها را در حالت بیداری یا به شکل فانتزی شب‌خوابی بازی می‌کنند. روش‌های بالینی توسعه‌یافته توسط پروفسور لونر و همکارانش این دیدگاه را نشان می‌دهد که واقعیت انسانی نه تنها شامل تجربیات مستقیم تحریک محیطی یا تعامل اجتماعی می‌شود، بلکه از واقعیت خصوصی نیز تشکیل می‌شود که وقتی این تجربیات را در رویاهای روز و شب خود بازگو می‌کنیم آنها را به حالت های نمادین، استعاری یا تمثیلی شکل دهید.

A major shift in our conception of human psychology has occurred in the past 20 years. Research scientists have recognized that the stimulus-response models that characterized the dominant "objec­ tive behaviorism" of the period between 1910 and 1960 had over­ looked the role of conscious thought, cognitive mapping, and related centrally generated information-processing as fundamental human characteristics. Indeed, even the psychoanalytic theorizing of that pe­ riod placed great emphasis on "drives," "energy displacements," and unconscious phenomena. Today, we increasingly recognize that human beings are curious, information-gathering creatures with a differential emotional structure that is closely tied to the nature of in­ formation processing and to problems of meaning as well as to the satisfaction of physiological needs. In the basic fields of social psy­ chology and personality theory, increasing attention is being paid to how people form constructs of the confusing ambiguities of daily life and social relationships and how they mentally play and replay these in waking or in nocturnal-sleeping fantasy form. The clinical methods developed by Professor Leuner and his col­ leagues exemplify the view that human reality consists not only of the direct experiences of environmental stimulation or social interaction but also of the private reality developed as we replay these experi­ ences in our day and night dreams and shape them into symbolic, metaphorical, or allegorical modes.