ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Grundbegriffe (Sommersemester 1941)

دانلود کتاب اصطلاحات پایه (ترم تابستان 1941)

Grundbegriffe (Sommersemester 1941)

مشخصات کتاب

Grundbegriffe (Sommersemester 1941)

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: Heidegger Gesamtausgabe 51 
ISBN (شابک) : 3465025032, 9783465025030 
ناشر: Klostermann 
سال نشر: 1991 
تعداد صفحات: 136 
زبان: German 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 11 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 49,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 6


در صورت تبدیل فایل کتاب Grundbegriffe (Sommersemester 1941) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب اصطلاحات پایه (ترم تابستان 1941) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب اصطلاحات پایه (ترم تابستان 1941)

هایدگر مفاهیم اساسی را مفاهیم اساسی می‌داند، اینها مفاهیمی هستند که به همه چیز مبنا می‌دهند و انسان را در ذات خود ادعا می‌کنند. ذات انسان به مثابه دخالت ذاتی انسان تاریخی در آغاز، در جوهر زمین ظاهر می شود (قسمت دوم). هایدگر در بخش اول توضیح می‌دهد که در بحث از هستی، تنها به کلیت موجودات پرداخته می‌شود، اما تفاوت وجود و هستی فراموش می‌شود و در نتیجه خود هستی نیز قربانی فراموشی می‌شود. کلمات کلیدی در مورد هستی عدم درک آن را برای تفکر شکل گرفته توسط متافیزیک آشکار می کند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Grundbegriffe versteht Heidegger als Grund-Begriffe, das sind solche, die allem den Grund geben und den Menschen in seinem Wesen beanspruchen. Das Wesen des Menschen erscheint dabei als wesenhaftes Eingelassensein des geschichtlichen Menschen in den Anfang, in das Wesen des Grundes (Zweiter Teil). Im ersten Teil legt Heidegger dar, dass in der Erorterung des ist (des Seins) nur das Seiende als Ganzes thematisiert wird, der Unterschied aber zwischen dem Sein und dem Seienden vergessen wird und demzufolge auch das Sein selbst der Vergessenheit anheimfallt. Leitworte uber das Sein lassen dessen Unfasslichkeit fur das von der Metaphysik gepragte Denken erkennen.





نظرات کاربران

تمامی حقوق معنوی و مادی وبسایت متعلق به اینترنشنال لایبرری می باشد
نماد اعتماد الکترونیکی