Gott und Mensch im Dialog: Festschrift für Otto Kaiser zum 80. Geburtstag

I Zur Umwelt und zur Welt des Alten Testaments
Dietrich, Manfried: Creaturae ad casum »Geschöpfe für einen besonderen Fall« Temporärnumina in antiken syro-mesopotamischen Panthea
Metzger, Martin: Ständer – Realfunde aus Kamid el-Loz und Darstellungen auf altorientalischen Bilddokumenten
Brown, John Pairman: Justice as Theme of the Dialogue in Israel and Hellas
Otto, Eckart: Recht und Ethos in der ost- und westmediterranen Antike Entwurf eines Gesamtbildes
Drechsler, Wolfgang: Mensch und Gott bei Xenophanes
Wildberg, Christian: Platon’s Theologie der Interpersonalität: Phaidros 252c3–253c6
Gerstenberger, Erhard S.: Boten, Engel, Hypostasen: Die Kommunikation Gottes mit den Menschen
Oorschot, Jürgen van: Die Stadt – Lebensraum und Symbol Israels Stadtkultur als Spiegel seiner Geschichte und Theologie

II Zu den Büchern der Tora und der Geschichte
Janowski, Bernd: Die lebendige Statue Gottes. Zur Anthropologie der priesterlichen Urgeschichte
Gertz, Jan Christian: Von Adam zu Enosch Überlegungen zur Entstehungsgeschichte von Gen 2–4
Levin, Christoph: Jahwe und Abraham im Dialog: Genesis 15
Schmitt, Hans-Christoph: Menschliche Schuld, göttliche Führung und ethische Wandlung Zur Theologie von Gen 20,1–21,21* und zum Problem des Beginns des »Elohistischen Geschichtswerks«
Schmid, Konrad: Die Rückgabe der Verheißungsgabe. Der »heilsgeschichtliche« Sinn von Gen 22 im Horizont innerbiblischer Exegese
Seebass, Horst: Mose in einem seiner Ausnahmegespräche mit Gott: Zu Ex 33,12–23
Schmidt, Ludwig: Bileam: Vom Seher zum Propheten Jahwes Die literarischen Schichten der Bileam-Perikope (Num 22–24)
Veijola, Timo: »Du sollst daran denken, dass du Sklave gewesen bist im Lande Ägypten« – Zur literarischen Stellung und theologischen Bedeutung einer Kernaussage des Deuteronomiums
Fritz, Volkmar: Das »negative Besitzverzeichnis« in Judicum 1
Aurelius, Erik: Davids Unschuld. Die Hofgeschichte und Psalm 7
Conrad, Joachim: Davids Königtum als Paradoxie Versuch zu I Sam 21,2–10
Kreuzer, Siegfried: Gott als Vater des Königs Die Namen der Thronfolger Abija (I Reg 14,1.31 ; 15,1 .7f.) und das Selbstverständnis der frühisraelitischen Könige (II Sam 7,14)

III Zu den Büchern der Prophetie
Knauf, Ernst Axel: Prophets That Never Were
Beuken, Willem A. M.: The Literary Emergence of Zion as a City in the first Opening of the Book of Isaiah (1,1–2,5)
Fischer, Alexander A.: Der Edom-Spruch in Jesaja 21. Sein literaturgeschichtlicher und sein zeitgeschichtlicher Kontext
Hartenstein, Friedhelm: Tempelgründung als »fremdes Werk« Beobachtungen zum »Ecksteinwort« Jesaja 28,16–17
Waschke, Ernst-Joachim: Jesaja 33 und seine redaktionelle Funktion im Protojesajabuch
Herrmann, Wolfram: Die religiöse Signifikanz von Jesaja 63,1–6
Schmidt, Werner H.: Konturen von Jeremias Verkündigung. Ihre Themen und Einheit
Jeremias, Jörg: Die Sicht der Völker im Jonabuch (Jona 1 und Jona 3)
Lux, Rüdiger: Die doppelte Konditionierung des Heils Theologische Anmerkungen zum chronologischen und literarischen Ort des Sacharjaprologs (Sach 1,1–6)

IV Zum Psalter und zu den Büchern der Weisheit
Egger-Wenzel, Renate: »Du Taube mit silbernen Schwingen, mit goldenem Flügel!« (Ps 68,14b.c)
Zenger, Erich: »Es segne dich JHWH vom Zion aus ...« (Ps 134,3). Die Gottesmetaphorik in den Wallfahrtspsalmen Ps 120–134
Kratz, Reinhard G.: Das Schema des Psalters. Die Botschaft vom Reich Gottes nach Psalm 145
Kessler, Rainer: Die Welt aus den Fugen Natur und Gesellschaft im Hiobbuch
Sauer, Georg: Der Mensch vor der Aporie des Todes: Gilgamesch – Hiob
Hermisson, Hans-Jürgen: »Ich weiß, daß mein Erlöser lebt« (Hiob 19,23–27)
Seow, Choon-Leong: Job’s gō’ēl, again
McKane, William: The Theology of the Book of Job and Chapter 28 in Particular
Witte, Markus: Hiobs »Zeichen« (Hiob 31,35–37)
Vermeylen, Jacques: « Pour justifier mon Créateur ». Les discours d’Élihou (Job 32–37) et leur histoire littéraire
Kottsieper, Ingo: »Thema verfehlt!« Zur Kritik Gottes an den drei Freunden in Hi 42,7–9
Fischer, Irmtraud: Über die Integration des »kanonisch« gewordenen Dialogs zwischen Gott und Mensch in die Weitergabe menschlicher Weisheit
Loretz, Oswald: Enjambement, versus und »salomonische« Königstravestie im Abschnitt Canticum canticorum 3,6–11
Müller, Hans-Peter: Zur Frage nach dem ›Wesen‹ früher Lyrik – Am Beispiel des Hohenliedes –
Marböck, Johannes: Apokalyptische Traditionen im Sirachbuch?
Reiterer, Friedrich Vinzenz: Neue Akzente in der Gesetzesvorstellung: תורת חײם bei Ben Sira
Schmitt, Armin: Ein Lobgedicht auf Simeon, den Hohenpriester (Sir 50,1–24)

V Zur Hermeneutik und zur Theologie des Alten Testaments
Rüterswörden, Udo: Das Alte Testament im Kontext der Naturkunde Reimarus – und gegenwärtige Versuche
Becker, Uwe: »Die älteste Urkunde des Menschengeschlechts« J.G. Herders Auslegung der Urgeschichte und die Frage nach dem Spezifikum der israelitisch-jüdischen Religion
Reventlow, Henning Graf: Streit der exegetischen Methoden? Eine hermeneutische Besinnung
Hübner, Hans: Gottes und des Menschen Ich. Ein Beitrag zur Biblischen Theologie
Barton, John: Forgiveness and Memory in the Old Testament
Dietrich, Walter: Vom Schweigen Gottes im Alten Testament
Pohlmann, Karl-Friedrich: Beobachtungen und Erwägungen zur Rede vom »Zorn Jahwes« im Alten Testament
Loader, James Alfred: Begegnung mit Gott als Zentralbegriff der niederländischen »Ethischen Theologie«
Wanke, Gunther: Kanon und biblische Theologie. Hermeneutische Überlegungen zum alttestamentlichen Kanon