دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: تاریخ ویرایش: نویسندگان: Löfving C. سری: ناشر: سال نشر: تعداد صفحات: 243 زبان: Dutch فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 12 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب Gothia som danskengelskt skattland: ett exempel på heterarki omkring år 1000: رشته های تاریخی، تاریخ اروپا و آمریکا، تاریخ سوئد
در صورت تبدیل فایل کتاب Gothia som danskengelskt skattland: ett exempel på heterarki omkring år 1000 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب Gothia som danskengelskt skattland: ett exempel på heterarki omkring år 1000 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
مونوگراف.
گوتبورگ: دانشگاه گوتبورگ، 2001. - 251 s.
مضمون استدلالی این کتاب این واقعیت است که در حدود سال 1000 پس
از میلاد، یک دوگانگی با توزیع دائمی تغییر قدرت در اسکاندیناوی
وجود داشت. با توجه به نظر ارائه شده در کتاب، این قابل انتظار
است، زیرا یک اداره و قانون منسجم وابسته به ماشین آلات اداری
شایسته است، چیزی که فقط توسط کلیسا تامین می شد. پادشاهان و
رؤسای نروژ، گوتالند و بخشهایی از ناحیه دریاچه مالارن، هم به
پادشاهان دانمارکی، هارالد بلوتوث و سون فورکبیارد، و هم به کنوت
کبیر، پادشاه دانمارکی/انگلیسی وابسته بودند. در بیابان دورتر، در
عوض پادشاهان کوچک وجود داشتند. هارالد و جانشینانش همگی ادعاهایی
مبنی بر اقتدار امپراتورهای آلمان داشتند. این مصادف است با ادعای
اسقف نشینی هامبورگ/برمن برای اداره سازمان کلیسایی اسکاندیناوی و
ادعای امپراتوری برای برتری بر کلیسا.
در این کتاب، وجود روستاهایی به نام Tegneby در امتداد ساحل شرقی
Skagerrak، در طول مسیر به منطقه Mälaren و تا خلیج فنلاند مورد
بحث قرار گرفته است. این روستاها به هارالد بلوتوث به عنوان بخشی
از کنترل مسیر او از هدبی تا ناحیه شمال غربی مالارن و خلیج
فنلاند نسبت داده می شود. این دهکدهها تقریباً همزمان با
«ترلبورگها» (قلعههای حلقهای خاص)، یعنی کمی قبل از سال 1000
پس از میلاد وجود داشتهاند. پیشنهاد میشود در زمانی که پادشاه
هارالد کنترل دانمارک را در دست داشت، این قلعهها به عنوان سر
ساحل او در دانمارک عمل میکردند. جزایر و ساحل Scanian Sound.
سنگهای رونیک با عناوین barda godan thegn و drxng به ترتیب در
استانهای توگوتا و در یوتلند به اعضای Thingalid Cnut the Great
در انگلستان نسبت داده میشوند. در این دوره هیچ نشانه ای از
پادشاهی سوئد در هیچ منبعی دیده نمی شود. ممکن بود اتحادهای موقتی
بین قبایل سوئدی و قبایل گئاتیک وجود داشته باشد، اما هیچ کدام
دوام نیاوردند. همچنین مفاهیم جغرافیایی متفاوت بود و همیشه به
مناطق سرزمینی اشاره نمیکرد، بلکه میتوانست به سیستمهای
پایهای که توسط یک رئیس استفاده میشد نیز اشاره کند. بنابراین،
نام گوتیا در این کتاب به عنوان بخشهای مرکزی دو استان گوتای
کنونی و مسیر منتهی از آنها به ناحیه شمال غربی مالارن تعریف شده
است. عدالت و صلح روی زمین، با ایدهآل نظری و عملی وایکینگها
برای تسخیر اموال، شکست دادن مخالفان در نبرد و از این رو فراهم
کردن غذای فراوان برای حیوانات مردارخوار از دشمنانی که در جنگ
سرنگون میشوند، آشتیناپذیر بود. در این نظام ماقبل تاریخ تصاحب
خارجی، به طور طبیعی هیچ حق مالکیت ثابتی وجود نداشت، مستقل از
چشم انداز دفاع از دارایی افراد. حق تعیین زمین محدود بود و این
نوع واگذاری نیاز به تأیید خویشاوندان داشت.
تا زمانی که سازمان کلیسایی، با قوام خود مستقل از اینکه چه کسی
منصبی را بر عهده داشت، 350 سال بعد تکمیل نشد، پادشاهان
اسکاندیناوی نتوانستند یک از طریق همکاری با کلیسا، کنترل
مستمرتری بر زمین های خود دارند.
Monograph.
Göteborg: Göteborg University, 2001. - 251 s.
The argumentative theme of this book is the fact that around
the year A.D 1000, there was a heterarchy with constantly
changing distribution of power in Scandinavia. According to the
opinion presented in the book, this is to be expected, since a
consistent administration and rule is dependent on competent
administrative machinery, something that was supplied only by
the church. In one way or another, the kings and chieftains of
Norway, Götaland and parts of the lake Mälaren district were
dependent both on the Danish kings, Harald Bluetooth and Sven
Forkbeard, and on the Danish/English king Cnut the Great. In
the more distant wilderness, there were instead petty kings.
Harald and his successors did all meet claims to the authority
front German emperors. This coincides with the claims of the
Hamburg/Bremen archdiocese to run the ecclesiastical
organisation of Scandinavia and the imperial claims to
supremacy over the church.
In this book, the presence of villages called Tegneby along the
East Coast of the Skagerrak, along the route to the Mälaren
district and up to the Gulf of Finland is discussed. These
villages are ascribed to Harald Bluetooth as part of his
routecontrol stretching from Hedeby to the northwest Mälaren
district and the Gulf of Finland. These villages existed at
about the same time as the "trelleborgs"(specific ring
fortresses), i.e. shortly before A.D 1000. It is proposed that,
while king Harald was taking control over Denmark, these
fortresses functioned as his beach-heads on the Danish islands
and the Scanian Sound coast. Runic stones with the titles barda
godan thegn and drxng in the tw'o Göta provinces and on
Jutland, respectively, are ascribed to members of Cnut the
Great's thingalid in England. During this period, no sign of a
Swedish kingdom is to be seen in any source. There might have
been temporary’ alliances between Swedish and Geatic tribes,
but none that lasted. Also the geographic concepts were
different, and did not always refer to territorial areas, but
could just as well refer to base systems used by a chieftain.
Therefore, the name Gothia is in this book defined as the
central parts of the two present Göta provinces and the route
leading from them to the northwest Mälaren district.
The medieval ideal prince, represented in theory as the Rex
Iustus striving for justice and peace on Earth, was
irreconcilable with the viking theoretical and practical ideal
to capture property, defeat opponents in battle and hence
provide carrion-eating animals with plenty of food from enemies
brought down in combat. In this prehistoric system of external
appropriation, there was no naturally consistent right of
possession, independent on the prospect of defending ones
property. The right to assign ground was limited and that kind
of assignment needed the approval of kinsmen.
Not until the ecclesiastical organisation, with its consistency
independent of who held an office, was completed 350 years
later, could the Scandinavian kings get a more consistent
control over their lands by cooperating with the church.