Goethe, le Galilée de la science du vivant

از 1882 تا 1897، اشتاینر نسخه های علمی گوته را منتشر کرد و مقدمه های گردآوری شده در این جلد را برای آن نوشت. او جایگاه گوته را در تکامل اندیشه علمی نشان می‌دهد: همان‌طور که گالیله با کشف قوانین مکانیک، مفهوم جهان بی‌جان را متحول کرد، گوته نیز قوانین جهان زنده را کشف می‌کند. اشتاینر می نویسد: «گوته به دیدگاه های بنیادی رسید که برای علم مواد معدنی به همان اندازه اهمیت دارد که قوانین بنیادی مکانیک دارند». انسان برای درک این قلمرو چندشکل و متحرک موجود زنده، باید به اندیشه خود جان بخشد: مثلاً در مورد جهان نباتی، قانون دگردیسی بر او حاکم است که به نظر می رسد بخش های مختلف گیاه از آن سرچشمه می گیرند. همون مدل اصلی ما می توانیم این حالت دگرگونی های پیشرونده را در تصویر روی جلد این کتاب دنبال کنیم. درک دنیای زندگان نیاز به نگرش کاملاً متفاوتی دارد - اشتاینر آن را "دیدگاه" می نامد - نسبت به نگرش بیجان ها. پرداختن به واقعیت های طبیعت و خوانش آنها نیازمند فرآیندی برای وسعت بخشیدن و تقویت روحیه انسان است.

De 1882 à 1897, Steiner publie les éditions scientifiques de Goethe, pour lesquelles il écrit les introductions rassemblées dans le présent volume. Il y montre la place qu'occupe Goethe dans l'évolution de la pensée scientifique : de même que Galilée révolutionna la conception du monde de l'inanimé par sa découverte des lois de la mécanique, de même Goethe découvre les lois du monde du vivant. " Goethe est parvenu à des vues fondamentales qui ont pour la science de l'inorganique la même importance qu'ont les lois fondamentales de la mécanique. ", écrit Steiner. Pour appréhender ce domaine multiforme et mobile du vivant, l'homme doit redonner vie à sa pensée : il est régi, par exemple en ce qui concerne le monde végétal, par la loi de la métamorphose qui fait apparaître que les diverses parties de la plante procèdent d'un même modèle original. On peut suivre ce mode de transformations progressives sur l'illustration de couverture du présent ouvrage. La compréhension du monde du vivant exige une tout autre attitude - Steiner l'appelle un " point de vue " - que celle de l'inanimé. Aborder et lire les réalités de la nature requiert une démarche d'élargissement et de vivification de l'esprit humain.