ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب God Naturalized: Epistemological Reflections on Theistic Belief in light of the New Science of Religion

دانلود کتاب خدا طبیعی شد: تأملات معرفت شناختی در مورد اعتقاد خداباور در پرتو علم جدید دین

God Naturalized: Epistemological Reflections on Theistic Belief in light of the New Science of Religion

مشخصات کتاب

God Naturalized: Epistemological Reflections on Theistic Belief in light of the New Science of Religion

دسته بندی: فلسفه
ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: New Approaches to the Scientific Study of Religion, 11 
ISBN (شابک) : 3030831779, 9783030831776 
ناشر: Springer 
سال نشر: 2021 
تعداد صفحات: 208 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 3 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 54,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 17


در صورت تبدیل فایل کتاب God Naturalized: Epistemological Reflections on Theistic Belief in light of the New Science of Religion به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب خدا طبیعی شد: تأملات معرفت شناختی در مورد اعتقاد خداباور در پرتو علم جدید دین نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب خدا طبیعی شد: تأملات معرفت شناختی در مورد اعتقاد خداباور در پرتو علم جدید دین



این جلد استدلال می‌کند که فلسفه خداباوری را نه باید به‌عنوان یک «صندلی راحتی»، بلکه به‌عنوان تلاشی انتقادی برای نزدیک کردن فلسفه دین با علوم نوظهور دین در نظر گرفت. این متن با بررسی مسائل و استدلال های محوری در فلسفه دین از منظر پژوهش های طبیعت گرایانه جدید، به عقلانیت باور دینی می پردازد. سوال اصلی کتاب این است که آیا یافته‌های علوم شناختی دین (CSR) عقاید و باورهای دینی را جعل می‌کند یا تضعیف می‌کند.

با توجه به CSR، این جلد یک بررسی پایدار و انتقادی از دیدگاه بی طرفی و ارتباط مثبت، قبل از ارائه ارزیابی مجدد از دیدگاه تعارض ارائه می دهد. متن استدلال می‌کند که هنگام بررسی دقیق این دیدگاه‌ها، توجه بسیار بیشتری باید به مقدمات هنجاری خاصی معطوف شود که به یافته‌های تجربی اجازه می‌دهد ارتباط معرفتی داشته باشند. یک ویژگی جدید، کاربرد نظری معرفت شناسی تحلیلی در فضیلت-معرفت شناسی برای این پرسش اصلی است که آیا مسئولیت اجتماعی اجتماعی با توجه به باور دینی تضعیف، حمایت می کند یا خنثی است. این کتاب برای دانشجویان و محققین سطح بالا در این زمینه جذاب است.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

This volume argues that theistic philosophy should be seen not as an “armchair” enterprise but rather as a critical endeavor to bring philosophy of religion into close contact with emerging sciences of religion. This text engages with the rationality of religious belief by investigating central problems and arguments in philosophy of religion from the perspective of new naturalistic research. A central question the book analyzes is whether findings in cognitive science of religion (CSR) falsify or undermine religious ideas and beliefs.

With regard to CSR, this volume offers a sustained and critical investigation of the neutrality and positive-relevance view, before offering a re-appraisal of the conflict view. The text argues that when scrutinizing these views, much more attention must be paid to specific normative premises that allow empirical findings to have epistemic relevance. A novel feature is the theoretical application of analytical epistemology in virtue-epistemology to the central question of whether CSR undermines, supports, or is neutral with respect to religious belief. This book appeals to upper-level students and researchers in the field.



فهرست مطالب

Contents
Chapter 1: When Cognitive Science Enters the Science and Religion Debate
	1.1 Rainbows and Gods: Poetic Mystery and the Worry Science Creates
	1.2 Bringing Cognitive Science to Bear on Theist Religion: Three Normative Implications to Consider
	1.3 Building Models for Science and Religion: Why Compatibility Does Not Establish Harmony
	1.4 Cognitive Science in Natural Theology: Naturalization Enters the Picture
	1.5 Debunking, Two Neutrality-Views, and a Positive Relevance Thesis
	References
Chapter 2: The Ultimate Origin of Religion
	2.1 Biological Adaptationism, Hybrid Theories, and the By-Product Theory
	2.2 From Stewart Guthrie’s Anthropomorphism Thesis to Justin Barrett’s “HADD”
	2.3 The Memorability and Relevance of Religious Concepts: MCI Theory and Its Critics
	2.4 A Motley Crowd: Mickey Mouse, Zeus, and the Abrahamic God in the Context of Cultural Evolution
	References
Chapter 3: The Proximate Origin of Religion
	3.1 Nico Tinbergen and Proximate Explanations of Religious Beliefs and Behaviours
	3.2 Personal Explanation and the Problem of Confabulation
	3.3 The Ontogeny of a Disposition to Form Theistic Beliefs
	3.4 The Formation of Intuitive, Explanatory, and Folk-Theological Beliefs
	References
Chapter 4: Theistic Evidentialism and the Cognitive Science of Morality
	4.1 Theistic Evidentialism and the Internalist Argument for Epistemic Neutrality
	4.2 Denying Internalism: Not All Epistemically Relevant Factors Are Mental
	4.3 John Teehan’s “Cognitive Problem of Evil” and an Inductive Argument from Evil
	4.4 An Evolutionary and Cognitive Perspective on Moral Arguments for the Existence of God
	References
Chapter 5: Do We Have a God-Faculty? A New Appraisal of Reformed Epistemology
	5.1 A Dilemma for Proponents of the Positive Relevance View
	5.2 A Proper Functionalist Epistemology of Religion Meets Cognitive Science
	5.3 The God-Faculty Dilemma Horn 1: An Empirically Unsupported Faculty
	5.4 The God-Faculty Dilemma Horn 2: An Epistemically Deficient Faculty
	References
Chapter 6: A Virtue Epistemology for the Theistic Disposition
	6.1 Truth-Tracking and False Gods: Two Debunking Arguments Considered
	6.2 Character-Based and Faculty-Based Virtue Epistemology
	6.3 Identifying the Ability to Know: Explaining and Evaluating Doxastic Performance
	6.4 Competence, Aptness and Total Recall: A Virtue-Theoretical Argument Considered
	References
Chapter 7: Troubled Navigation: Evaluating the Theistic Disposition
	7.1 Psychological Realism as Solution to the Generality Problem
	7.2 The Theistic Disposition as Token of a Broader Type of Disposition
	7.3 The Argument Against Epistemic Virtue and the Argument Against Epistemic Justification
	References
Chapter 8: Cognitive Science and Theist Religion: An Unhappy Marriage?
	8.1 Rejecting Neutrality and Positive Relevance and Moving Towards a Moderate Conflict View
	8.2 Explaining Religion and Advocating Atheism: Richard Dawkins Reconsidered
	References
Index




نظرات کاربران