دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب God and the Victim: Traumatic Intrusions on Grace and Freedom (Aar Academy Series)
دانلود کتاب خدا و قربانی: نفوذهای آسیب زا بر فیض و آزادی (سریال آکادمی آر)
مشخصات کتاب
God and the Victim: Traumatic Intrusions on Grace and Freedom (Aar Academy Series)
ویرایش:
نویسندگان: Jennifer Erin Beste
سری:
ISBN (شابک) : 0195311094, 9781435630550
ناشر: An American Academy of Religion Book
سال نشر: 2007
تعداد صفحات: 175
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 48,000
در صورت تبدیل فایل کتاب God and the Victim: Traumatic Intrusions on Grace and Freedom (Aar Academy Series) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب خدا و قربانی: نفوذهای آسیب زا بر فیض و آزادی (سریال آکادمی آر) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب خدا و قربانی: نفوذهای آسیب زا بر فیض و آزادی (سریال آکادمی آر)
سنت مسیحی معتقد است که توانایی یک فرد برای پاسخ به فیض خدا برای محبت کردن به خدا و همسایگان کاملاً در برابر حوادث زمینی، مانند قربانی شدن، آسیب پذیر نیست. با این حال، امروزه تئوری تروما اصرار دارد که موقعیت‌های خشونت شدید می‌تواند به طور دائمی به ظرفیت یک فرد برای واکنش‌پذیری آسیب برساند. برای مسیحیان، این نظریه این احتمال بسیار نگران‌کننده را مطرح می‌کند که انسان‌ها می‌توانند آسیب نهایی را به یکدیگر وارد کنند، به طوری که سرنوشت ابدی برخی افراد را نه خودشان، بلکه توسط کسانی که آسیب بزرگی می‌زنند، تعیین می‌کنند. جنیفر بست به چالش‌هایی می‌پردازد که تئوری آسیب‌های روانی معاصر و نظریه فمینیستی برای اعتقادات عمیق الهیات در مورد آزادی انسان و فیض الهی ایجاد می‌کنند. آیا باورهای قدیمی و گسترده ما در مورد دسترسی افراد به فیض خدا در پرتو تحقیقات علمی اجتماعی اخیر در مورد تأثیرات آسیب بین فردی معتبر باقی می ماند؟ با توجه به تجربیات عینی بازماندگان تروما، بست به دقت این احتمال را در نظر می‌گیرد که می‌توان فرد را به گونه‌ای قربانی کرد که پذیرش فیض خدا به شدت کاهش یابد یا حتی از بین برود. بست با تکیه بر بینش های موجود در نظریه فمینیستی و تروما، الهیات رهنر تجدیدنظر شده آزادی و فیض را بیان می کند که به بازماندگان آسیبی که نیاز به شفا دارند پاسخ می دهد. تفکر او با دو ادعای به هم پیوسته مشخص می شود. آزادی انسان برای پاسخگویی به فیض خدا در واقع می تواند با آسیب شدید بین فردی از بین برود، و اینکه عشق خدا می تواند حداقل تا حدی از طریق روابط بین فردی محبت آمیز واسطه شود. نظریه مهم Bestes با ارائه بینش های مهمی که منجر به درک مناسب تری از رابطه بین فیض خدا و آزادی انسان می شود، بینش های ما از خدا و انسانیت را دوباره پیکربندی می کند و درک ما را از معنای دوست داشتن واقعی همسایه تغییر می دهد.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Christian tradition holds that an individual's ability to respond to God's graceto love both God and neighboris not wholly vulnerable to earthly contingencies, such as victimization. Today, however, trauma theory insists that situations of overwhelming violence can permanently damage a person's capacity for responsive agency. For Christians, this theory raises the very troubling possibility that humans can inflict ultimate harm on each other, such that some individuals' eternal destiny can be determined not by themselves but by those who do great harm. Jennifer Beste addresses the challenges that contemporary trauma theory and feminist theory pose to deeply-held theological convictions about human freedom and divine grace. Do our longstanding, widespread beliefs regarding ones access to Gods grace remain credible in light of recent social scientific research on the effects of interpersonal injury? With an eye toward the concrete experiences of trauma survivors, Best carefully considers the possibility that one can be victimized in such a way that his or her receptiveness to Gods grace is severely diminished, or even destroyed. Drawing on insights present in feminist and trauma theory, Beste articulates a revised Rahnerian theology of freedom and grace responsive to trauma survivors in need of healing. Her thinking is characterized by two interconnected claims; that human freedom to respond to Gods grace can in fact be destroyed by severe interpersonal harm, and that Gods love can be mediated, at least in part, through loving interpersonal relations. Offering crucial insights that lead to a more adequate understanding of the relation between Gods grace and human freedom, Bestes important theory reconfigures our visions of God and humanity and alters our perceptions of what it means to truly love ones neighbor.
فهرست مطالب
Contents......Page 10
1. Challenges of Interpersonal Harm for a Theology of Freedom and Grace......Page 14
2. Karl Rahner’s Theological Anthropology: The Role of Freedom and Grace in the Construction of the Human Self......Page 28
3. The Vulnerable Self and Loss of Agency: Trauma Theory and the Challenge to a Rahnerian Theology of Freedom and Grace......Page 48
4. The Fragmented Self and Constrained Agency: Feminist Theories as Correctives to a Rahnerian Anthropology......Page 70
5. Response to the Challenge: Rahner’s Theology Revisited......Page 96
6. Ethical Directions: Implications of a Revised Theology of Freedom and Grace......Page 118
Notes......Page 140
Bibliography......Page 160
F......Page 172
P......Page 173
R......Page 174
W......Page 175
