دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Michael L. Peterson
سری:
ISBN (شابک) : 0813328497, 9781429491440
ناشر: Wcswicw Prcss
سال نشر: 1998
تعداد صفحات: 145
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 23 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب God And Evil: An Introduction To The Issues به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب خدا و شر: مقدمه ای بر مسائل نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این بررسی مختصر و ساختار یافته به بررسی مسئله شر در زمینه فلسفه دین می پردازد. یکی از موضوعات اصلی در آن زمینه، مسئله شر، چالشی پایدار است که فیلسوفان غربی تقریباً دو هزار سال در مورد آن فکر کرده اند. مشکل اصلی شر در آشتی دادن ایمان به خدای عادل و دوست داشتنی با شر و رنج در جهان است. مایکل پترسون این موضوع را با بررسی سوالاتی از قبیل: رابطه باور عقلانی با ایمان دینی چیست؟ چه حرکت های مفهومی متفاوتی در هر دو طرف موضوع ممکن است؟ متفکران مهم چه پاسخ هایی را ارائه کرده اند و کدامیک امیدوارکننده ترین به نظر می رسند؟ آیا می توان تعهد دینی را در پرتو شر حفظ کرد؟ پترسون بر تمایز مفید بین شر اخلاقی و طبیعی تکیه میکند تا درک ما از جنبههای مختلف مشکل و همچنین راههای پاسخ را روشن کند. قالب کلی متن بر طبقهبندی انواع استدلال از شر استوار است: منطقی، احتمالاتی. ادله اثباتی و وجودی. هر نوع استدلالی استراتژی خاص خود را دارد که هم خداباوران و هم غیر خداباوران باید آن را بشناسند و توسعه دهند. متن با ارائه منصفانه به دیدگاه خداباورانه و غیرخداپرستانه، از طریق این موضوعات کار میکند که آیا شرارت باور خداباورانه را ناسازگار، نامحتمل، بی اعتبار شده توسط شواهد، یا تهدید به بحران شخصی نشان میدهد. استدلال های منطقی و احتمالی از شر، در حالی که تئودیسه پاسخی مناسب به برهان برهانی است. تئودیسه به طور سنتی به عنوان تلاش برای توجیه اعتقاد به خدایی که در پرتو شر، قادر و خیر است، درک می شود. این متن از تئودیسه های آگوستین، لایب نیتس، هیک و وایتهد به عنوان نمونه های روشنگر تئودیسه بحث می کند. این بحث به پترسون اجازه میدهد تا یک موضوع نسبتاً غالب در اکثر تئودیها را شناسایی و ارزیابی کند: اینکه شر را میتوان با تعیین خیر بزرگتر توجیه کرد. در پایان، پترسون حتی بررسی میکند که چگونه انواع خاصی از تئودیسه، بر اساس تفسیرهای خاص مسیحی از خداباوری، ممکن است مبنایی برای پرداختن به مشکل وجودی شر فراهم کند. خواننده این کتاب نه تنها به درک عقلانی از بحث در مورد خدا و شر در فلسفه حرفه ای دست می یابد، بلکه به نفع شخصی تفکر در یکی از مهمترین موضوعات زندگی بشر نیز می رسد.
This concise, well-structured survey examines the problem of evil in the context of the philosophy of religion. One of the core topics in that field, the problem of evil is an enduring challenge that Western philosophers have pondered for almost two thousand years. The main problem of evil consists in reconciling belief in a just and loving God with the evil and suffering in the world. Michael Peterson frames this issue by working through questions such as the following: What is the relation of rational belief to religious faith? What different conceptual moves are possible on either side of the issue? What responses have important thinkers advanced and which seem most promising? Is it possible to maintain religious commitment in light of evil? Peterson relies on the helpful distinction between moral and natural evil to clarify our understanding of the different aspects of the problem as well as avenues for response.The overall format of the text rests on classifying various types of argument from evil: the logical, the probabilistic, the evidential, and the existential arguments. Each type of argument has its own strategy which both theists and nontheists must recognize and develop. Giving both theistic and nontheistic perspectives fair representation, the text works through the issues of whether evil shows theistic belief to be inconsistent, improbable, discredited by the evidence, or threatened by personal crisis.Peterson explains how defensive strategies are particularly geared for responding to the logical and probabilistic arguments from evil while theodicy is an appropriate response to the evidential argument. Theodicy has traditionally been understood as the attempt to justify belief in a God who is all-powerful and all-good in light of evil. The text discusses the theodicies of Augustine, Leibniz, Hick, and Whitehead as enlightening examples of theodicy. This discussion allows Peterson to identify and evaluate a rather dominant theme in most theodicies: that evil can be justified by designating a greater good. In the end, Peterson even explores how certain types of theodicy, based on specifically Christian renditions of theism, might provide a basis for addressing the existential problem of evil. The reader of this book gains not only an intellectual grasp of the debate over God and evil in professional philosophy but also the personal benefit of thinking through one of the most important issues in human life.