ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب God, Modality, and Morality

دانلود کتاب خدا، مدیتیشن و اخلاق

God, Modality, and Morality

مشخصات کتاب

God, Modality, and Morality

ویرایش: 1 
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0199370761, 9780199370764 
ناشر: Oxford University Press 
سال نشر: 2015 
تعداد صفحات: 381 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 6 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 46,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 12


در صورت تبدیل فایل کتاب God, Modality, and Morality به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب خدا، مدیتیشن و اخلاق نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب خدا، مدیتیشن و اخلاق

فرض کنید خدا وجود دارد: این چه تفاوتی برای جهان دارد؟ پاسخ به ذات خدا و ماهیت جهان بستگی دارد. در این کتاب، ویلیام ای. مان در یک مقاله جدید و شانزده مقاله قبلاً منتشر شده برای تفسیری مدرن از تصور سنتی از خدا به عنوان موجودی ساده و الزاماً موجود شخصی بحث می‌کند. سادگی الهی مستلزم این است که خداوند ترکیب فیزیکی یا مراحل زمانی ندارد. این که در خداوند هیچ تمایزی بین ذات و وجود نیست; که زندگی ذهنی خداوند به باورها، خواسته ها و نیات تقسیم نمی شود. بنابراین خداوند موجودی روحانی و ابدی است که وابسته به هیچ چیز دیگری نیست، جوهر آن وجود و نحوه وجودش با علم مطلق، قدرت مطلق و خیر کامل یکسان است.

در مقابل متافیزیکی، جهان فضایی است. ماتریسی که به طور آشکار توسط اشیاء فیزیکی محدود پر شده است که مشاغل آنها به طور متوالی از گذشته به حال به آینده ادامه می‌یابد. مان از دیدگاهی دفاع می کند که بر اساس آن جهان از هیچ آفریده شده است و لحظه به لحظه توسط خدا حفظ می شود. تفاوت در وضعیت متافیزیکی بین خالق و مخلوق سوالاتی را ایجاد می کند که مان برای آنها پاسخ هایی را پیشنهاد می کند. چگونه خداوند می تواند حقایق احتمالی و حقایق ضروری را بدون وابستگی به آنها بشناسد؟ چرا نادیده گرفتن حضور خدا اینقدر آسان است؟ چرا خدای خودکفا چیزی خلق می کند؟ آیا یک خدای کامل بهترین دنیای ممکن را نخواهد ساخت؟ آیا خدا می تواند آزاد باشد؟ آیا ما می توانیم آزاد باشیم اگر قدرت خدا به طور مداوم برای حفظ وجود ما ضروری باشد؟ اگر خدا ما را حمایت می کند، آیا خدا در هر زمان که گناه می کنیم شریک جرم است؟

مان به معضل اوتیفرو با استدلال برای نوعی نظریه فرااخلاقی فرمان الهی، که محتوای هنجاری آن بر عشق تأکید دارد، پاسخ می دهد. با توجه به تفاوت های متافیزیکی بین ما، چگونه می توان روابط محبت آمیز بین خدا و مخلوقات برقرار کرد؟ مان با بررسی مفاهیم تقوا و امید پاسخ می دهد.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Suppose that God exists: what difference would that make to the world? The answer depends on the nature of God and the nature of the world. In this book, William E. Mann argues in one new and sixteen previously published essays for a modern interpretation of a traditional conception of God as a simple, necessarily existing, personal being. Divine simplicity entails that God has no physical composition or temporal stages; that there is in God no distinction between essence and existence; that there is no partitioning of God's mental life into beliefs, desires, and intentions. God is thus a spiritual, eternal being, dependent on nothing else, whose essence is to exist and whose mode of existence is identical with omniscience, omnipotence, and perfectly goodness.

In metaphysical contrast, the world is a spatial matrix populated most conspicuously by finite physical objects whose careers proceed sequentially from past to present to future. Mann defends a view according to which the world was created out of nothing and is sustained in existence from moment to moment by God. The differences in metaphysical status between creator and creatures raise questions for which Mann suggests answers. How can God know contingent facts and necessary truths without depending on them? Why is it so easy to overlook God's presence? Why would self-sufficient God create anything? Wouldn't a perfect God create the best world possible? Can God be free? Can we be free if God's power is continuously necessary to sustain us in existence? If God does sustain us, is God an accomplice whenever we sin?

Mann responds to the Euthyphro dilemma by arguing for a kind of divine command metaethical theory, whose normative content lays emphasis on love. Given the metaphysical differences between us, how can there be loving relationships between God and creatures? Mann responds by examining the notions of piety and hope.





نظرات کاربران