دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: نویسندگان: R. van den Broek, Wouter J. Hanegraaff سری: ISBN (شابک) : 079143611X, 9780585043630 ناشر: State University of New York Press سال نشر: 1997 تعداد صفحات: 471 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 4 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Gnosis and Hermeticism from Antiquity to Modern Times (S U N Y Series in Western Esoteric Traditions) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب عرفان و هرمتیسم از دوران باستان تا مدرن (سری S U N Y در روایات باطنی غربی) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این جلد به معرفی چیزی میپردازد که گاه «سومین مؤلفه فرهنگ غرب» نامیده میشود. سیر تحول تاریخی آن سنتهای دینی را نشان میدهد که جهانبینی مبتنی بر تقدم عقلانیت ناب یا ایمان اعتقادی را رد کردهاند و در عوض بر اهمیت اشراق درونی یا عرفان: یک تجربه وحیانی که معمولاً اعتقاد بر این بود که مستلزم رویارویی با خود واقعی شخص و همچنین با زمینه وجود، خدا است. مشارکت کنندگان این کتاب این دیدگاه را به عنوان اساسی برای انواع سنت های به هم پیوسته نشان می دهند. در عهد باستان، عرفان و هرمتیک ها را می یابیم. در قرون وسطی چندین فرقه مسیحی. کاتارهای قرون وسطایی را می توان تا حدی بخشی از همین سنت در نظر گرفت. با شروع رنسانس اومانیست ایتالیایی، فلسفه هرمتیک برای سنتز دینی جدیدی که می توان از آن به عنوان باطنی گرایی غربی یاد کرد، اهمیت محوری پیدا کرد.» توسعه این سنت از هرمتیک نویسان رنسانس و عمل کنندگان کیمیاگری معنوی تا ظهور رزیکلاسیسم و نیز تشریح شده است. تئوسوفی مسیحی در قرن هفدهم، و از جنبه های پس از روشنگری رمانتیسم و غیبت تا جنبش عصر جدید امروزی.
This volume introduces what has sometimes been called "the third component of western culture." It traces the historical development of those religious traditions which have rejected a world view based on the primacy of pure rationality or doctrinal faith, emphasizing instead the importance of inner enlightenment or gnosis: a revelatory experience which was typically believed to entail an encounter with one's true self as well as with the ground of being, God. The contributors to this book demonstrate this perspective as fundamental to a variety of interconnected traditions. In Antiquity, one finds the gnostics and hermetics; in the Middle Ages several Christian sects. The medieval Cathars can, to a certain extent, be considered part of the same tradition. Starting with the Italian humanist Renaissance, hermetic philosophy became of central importance to a new religious synthesis that can be referred to as Western Esotericism." The development of this tradition is described from Renaissance hermeticists and practitioners of spiritual alchemy to the emergence of Rosicrucianism and Christian theosophy in the seventeenth century, and from post-enlightenment aspects of Romanticism and occultism to the present-day New Age movement.