دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1st
نویسندگان: Roelof van den Broek. Wouter J. Hanegraaff
سری: SUNY Series in Western Esoteric Traditions
ISBN (شابک) : 0791436128, 9780791436127
ناشر: State University of New York Press
سال نشر: 1997
تعداد صفحات: 461
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 7 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Gnosis and Hermeticism from Antiquity to Modern Times به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب عرفان و هرمتیسم از دوران باستان تا دوران معاصر نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این جلد به معرفی چیزی می پردازد که گاه «سومین جزء فرهنگ غرب» نامیده می شود. این کتاب رشد تاریخی آن سنتهای دینی را دنبال میکند که جهانبینی مبتنی بر تقدم عقلانیت ناب یا ایمان اعتقادی را رد کردهاند و در عوض بر اهمیت روشنگری درونی یا عرفان تأکید میکنند: تجربهای وحیانی که معمولاً اعتقاد بر این بود که مستلزم رویارویی با حقیقت است. خود و همچنین با زمین هستی، خدا. مشارکت کنندگان این کتاب این دیدگاه را به عنوان اساسی برای انواع سنت های به هم پیوسته نشان می دهند. در دوران باستان، عارفان و هرمتیک ها را می یابیم. در قرون وسطی چندین فرقه مسیحی. کاتارهای قرون وسطایی را می توان تا حدی بخشی از همین سنت در نظر گرفت. با شروع رنسانس اومانیست ایتالیایی، فلسفه هرمتیک برای سنتز دینی جدیدی که می توان از آن به عنوان باطنی گرایی غربی یاد کرد، اهمیت اساسی پیدا کرد.» توسعه این سنت از هرمتیک نویسان رنسانس و عمل کنندگان کیمیاگری معنوی تا ظهور آیین صلیب سرخ و رزیکلاسیسم توصیف شده است. تئوسوفی مسیحی در قرن هفدهم، و از جنبه های پس از روشنگری رمانتیسم و غیبت تا جنبش عصر جدید امروزی.
This volume introduces what has sometimes been called "the third component of western culture". It traces the historical development of those religious traditions which have rejected a world view based on the primacy of pure rationality or doctrinal faith, emphasizing instead the importance of inner enlightenment or gnosis: a revelatory experience which was typically believed to entail an encounter with one's true self as well as with the ground of being, God. The contributors to this book demonstrate this perspective as fundamental to a variety of interconnected traditions. In Antiquity, one finds the gnostics and hermetics; in the Middle Ages several Christian sects. The medieval Cathars can, to a certain extent, be considered part of the same tradition. Starting with the Italian humanist Renaissance, hermetic philosophy became of central importance to a new religious synthesis that can be referred to as Western Esotericism". The development of this tradition is described from Renaissance hermeticists and practitioners of spiritual alchemy to the emergence of Rosicrucianism and Christian theosophy in the seventeenth century, and from post-enlightenment aspects of Romanticism and occultism to the present-day New Age movement.