دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Globalizing St George: English associations in the Anglo-world to the 1930s
دانلود کتاب جهانی شدن سنت جورج: انجمن های انگلیسی در جهان انگلیس تا دهه 1930
مشخصات کتاب
Globalizing St George: English associations in the Anglo-world to the 1930s
ویرایش:
نویسندگان: Tanja Bueltmann and Donald M. MacRaild
سری:
ISBN (شابک) : 0017400228
ناشر: Cambridge University Press
سال نشر: 2012
تعداد صفحات: 28
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 608 کیلوبایت
قیمت کتاب (تومان) : 38,000
کلمات کلیدی مربوط به کتاب جهانی شدن سنت جورج: انجمن های انگلیسی در جهان انگلیس تا دهه 1930: قومیت انگلیسی، فراملیت گرایی، ساختن انگلیسی بودن از طریق امپراتوری، امپریالیسم بریتانیایی (انگلیسی)
در صورت تبدیل فایل کتاب Globalizing St George: English associations in the Anglo-world to the 1930s به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب جهانی شدن سنت جورج: انجمن های انگلیسی در جهان انگلیس تا دهه 1930 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب جهانی شدن سنت جورج: انجمن های انگلیسی در جهان انگلیس تا دهه 1930
در حالی که ناسیونالیسم انگلیسی اخیراً به موضوع توجه علمی قابل توجهی تبدیل شده است، تحقیقات جزئی نسبتا کمی در زمینه مهاجرت و زمینه های امپریالیستی، یا در مورد اهمیت انگلیسی بودن در هویت جهانی بریتانیا انجام شده است. این مقاله نشان می دهد که چگونه می توان اهمیت هویت جهانی انگلیسی را از طریق مطالعه دقیق فرهنگ انجمن های قومی روشن کرد. این مقاله با بررسی سازمان‌هایی مانند انجمن‌های سنت جورج و پسران انگلستان، به بررسی شخصیت در حال تکامل هویت انگلیسی در سراسر آمریکای شمالی، آفریقا، آسیای جنوب شرقی و آنتی‌پودها می‌پردازد. با آغاز قرن هجدهم، زمانی که مؤسسات انگلیسی با ارائه اجتماعی بودن و خیریه به هموطنان، سازمان‌های قومی دیگر را تکرار کردند، مقاله به ترسیم رشد انجمن‌گرایی انگلیسی در چارچوب مهاجرت دسته‌جمعی می‌پردازد. سپس نشان می‌دهد که چگونه امپریالیسم ناسیونالیستی - دفاع گسترده انگلیسی از امپراتوری در برابر تهدیدهای داخلی و خارجی - به این انجمن‌ها در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم معنای جدیدی بخشید. این مقاله همچنین بررسی می‌کند که چگونه قومیت رقابتی مهاجران انگلیسی را وادار به تشکیل چنین جوامعی کرد و چگونه دشمنی کاتولیک‌های ایرلندی در آمریکا و کانادا و مخالفت بوئر در آفریقای جنوبی انگلیسی‌ها را برای دفاع از هویت قومی قوی‌تر به چالش کشید. انجمن گرایی انگلیسی انسجام را در طول زمان و مکان نشان داد، و این مقاله نشان می‌دهد که چگونه انگلیسی‌ها از ذخایر قدرت جهانی استفاده کردند تا انجمن‌های قومی را تشکیل دهند که مشابه‌های ایرلندی و اسکاتلندی خود را با انجام همان جنبه‌های اجتماعی و متقابل تکرار می‌کردند و قومیت خود را به شیوه‌ای مشابه تحسین می‌کردند. «برای جی آر سیلی، تحسین‌کننده امپراتوری قرن نوزدهم، «تاریخ انگلستان در انگلستان نیست، بلکه در آمریکا و آسیا است».[23] به‌طور مشخص‌تر، طبق گفته رابرت یانگ، قومیت انگلیسی ساخته شده است، نه در انگلستان. [24] یانگ استدلال می‌کند که ساکسون در انگلستان دوباره به هویت جهانی آنگلوساکسون تبدیل شد تا بتواند توسط افراد انگلیسی تبار در آمریکا و مستعمرات مورد استفاده قرار گیرد. انگلیسی بودن که در نهایت به انگلستان باز خورد و وحدت امپریالیستی را در برابر امپریالیسم‌های رقیب و ناسیونالیسم‌های بومی ترویج کرد.» (صفحه‌های 82-83)
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
While English nationalism has recently become a subject of significant scholarly consideration, relatively little detailed research has been conducted on the emigrant and imperial contexts, or on the importance of Englishness within a global British identity. This article demonstrates how the importance of a global English identity can be illuminated through a close reading of ethnic associational culture. Examining organizations such as the St George's societies and the Sons of England, the article discusses the evolving character of English identity across North America, Africa, Southeast Asia and the Antipodes. Beginning in the eighteenth century, when English institutions echoed other ethnic organizations by providing sociability and charity to fellow nationals, the article goes on to map the growth of English associationalism within the context of mass migration. It then shows how nationalist imperialism – a broad-based English defence of empire against internal and external threats – gave these associations new meaning in the late nineteenth and early twentieth centuries. The article also explores how competitive ethnicity prompted English immigrants to form such societies and how both Irish Catholic hostility in America and Canada and Boer opposition in South Africa challenged the English to assert a more robust ethnic identity. English associationalism evinced coherence over time and space, and the article shows how the English tapped global reservoirs of strength to form ethnic associations that echoed their Irish and Scottish equivalents by undertaking the same sociable and mutual aspects, and lauded their ethnicity in similar fashion. "For J. R. Seeley, the nineteenth-century admirer of empire, ‘the history of England is not in England, but in America and Asia’.[23] More specifically, according to Robert Young, English ethnicity was made, not in England, but in the empire.[24] Young argues that the Saxon in England was reworked into a global Anglo-Saxon identity expressly so that it could be utilized by people of English descent in America and the colonies. Thus there emerged a global brand of Englishness that eventually fed back to England, promoting imperial unity in the face of rival imperialisms and indigenous nationalisms."(pages 82-83)
