دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Michaela Ott
سری:
ISBN (شابک) : 3885066033
ناشر: Junius
سال نشر: 2005
تعداد صفحات: 153
زبان: German
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 5 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Gilles Deleuze zur Einführung به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ژیل دلوز برای معرفی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
چگونه یک متفکر ناهمگون می تواند در یک ارائه کلی جای بگیرد که بر اساس هدفش، به جای برجسته کردن نابرابری ها و پارادوکس ها، باید آنها را سرکوب کند؟ اگر دستورالعملهای دلوز را دنبال میکردید، باید از وسط شروع میکردید، کمتر توضیح میدادید و با شدت بیشتری تکرار میکردید و عجیبتر را به عجیبتر تبدیل میکردید. مایکلا اوت با ردیابی میدان فکری ساخته شده تحت این نام در حرکت خوانش هایش، در تکرار و تمایز مفروضات و ارزش های اساسی و نشان دادن چگونگی ورود دلوز به عرصه مفهومی فلسفی به {OCLCbr#BB}شخص مفهومی" دلوز نزدیک می شود. توسعه به تدریج در طرحهای مفهومی متون ادبی و تحلیلهای نشانهشناختی نقاشی و فیلم قرار میگیرد {OCLCbr#BB}"
Wie lässt sich ein Denker des Heterogenen einpassen in eine Überblicksdarstellung, die entsprechend ihrer Ziel- setzung Disparitäten und Paradoxien eher unterschlagen muss, als sie zu akzentuieren? Hielte man sich an Deleuzes eigene Anweisungen, dann müsste man mittendrin an- fangen, weniger erklären und intensiver wiederholen, das Befremdliche ins noch Befremdlichere rücken. Michaela Ott nähert sich der {OCLCbr#BB}Begriffsperson" Deleuze, indem sie das unter diesem Namen konstruierte Denkfeld in der Be- wegung seiner Lektüren, in der Wiederholung und Diffe- renzierung von Grundannahmen und Wertsetzungen nachzeichnet und zeigt, wie Deleuze in das Feld philoso- phischer Begriffsentfaltung nach und nach Denkpläne literarischer Texte und semiotischer Analysen von Malerei und Film {OCLCbr#BB}einfaltet"
Inhalt......Page 3
Zur Einführung .........Page 5
»Werden« als Programm......Page 7
Rezeption in Deutschland......Page 12
Denken als Freundschaftsakt......Page 16
Methode der Wiederholung und Differenzbildung......Page 23
Begriffe bilden und Pläne zeichnen......Page 31
Strukturalismus und Poststrukturalismus......Page 40
Affekt und Einbildungskraft......Page 47
Vitalistische Wertsetzung, genealogische Kritik......Page 52
Vervielfältigung von Stimme und Zeit......Page 57
Differenz- und Sinnproduktion......Page 62
Passion und Pathologie......Page 79
Dekonstruktionen des Gesetzes......Page 82
Nomadisierende Schriftverfahren......Page 91
Kollektive Wunschproduktionen, Gruppenphantasien, plurale Äußerungssubjekte......Page 95
Geo-graphismus, Wissensritournelle, Werdenstugenden und Nomadologien......Page 104
Körper und Falten......Page 114
Archiv und Karthographie......Page 118
Haptische Figuren......Page 123
Bewegungs- und Zeit-Bilder......Page 126
Anmerkungen......Page 141
Literatur......Page 146
Zeittafel......Page 151
Über die Autorin ......Page 153