دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Mary M. Doi
سری:
ISBN (شابک) : 0897898257, 9780897898256
ناشر: Praeger
سال نشر: 2001
تعداد صفحات: 162
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Gesture, Gender, Nation: Dance and Social Change in Uzbekistan به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ژست ، جنسیت ، ملت: رقص و تغییر اجتماعی در ازبکستان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
رقصندگان ملی ازبکستان تقریباً همیشه زن هستند. در جامعه ای که نزدیک به هفتصد سال مسلمان بوده است، چرا و چگونه رقصندگان زن بی حجاب در دوره شوروی به نماد ملی محبوب تبدیل شدند؟ همچنین چرا پس از استقلال جمهوری ازبکستان محبوبیت آنها ادامه یافته است؟ نویسنده استدلال میکند که رقصندگان بهعنوان «دختران» نمادین یا زنان مجرد در نظام خویشاوندی ازبکستان، واسطههای مؤثری بین گروههای خویشاوند گسترده و دولت-ملت ازبک هستند. بدن رقصنده زن تبدیل به یک اوتابولا رسا شد که دولت بر آن بناهای ناسیونالیسم «ازبکی» را حک کرد و دوباره نوشت.
The national dancers of Uzbekistan are almost always female. In a society that has been Muslim for nearly seven hundred years, why and how did unveiled female dancers become a beloved national icon during the Soviet period? Also, why has their popularity continued after the Uzbek republic became independent? The author argues that dancers, as symbolic ''girls'' or unmarried females in the Uzbek kinship system, are effective mediators between extended kin groups, and the Uzbek nation-state. The female dancing body became a otabula rasa'' upon which the state inscribed, and reinscribed, constructions of ''Uzbek'' nationalism.
Note on Transliteration......Page 1
Contents......Page 5
Introduction......Page 11
1 Gender Kinship and Nationalism......Page 33
2 Taboo Breakers The Early Soviet Years 1924 1942......Page 51
3 The War Years: “We Made Dance a Beautiful Diamond” circa 1943 1953......Page 79
4 From Genealogical to Generic circa 1954 1990......Page 103
5 Independence 1991 1994......Page 123
Conclusion It Is We Who Own Uzbekistan Now......Page 139
Further Reading......Page 149
References......Page 153
Index......Page 159