مشخصات کتاب

Gesellschaft lernen: Einführung in die Soziologie

ویرایش: [1 ed.] 
نویسندگان: Heinz Abels. Horst Stenger (auth.)  
سری:  
ISBN (شابک) : 9783810005847, 9783322856494 
ناشر: VS Verlag für Sozialwissenschaften 
سال نشر: 1986 
تعداد صفحات: 199
[186] 
زبان: German 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 3 Mb 

در صورت تبدیل فایل کتاب Gesellschaft lernen: Einführung in die Soziologie به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب جامعه یادگیرنده: مقدمه ای بر جامعه شناسی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب جامعه یادگیرنده: مقدمه ای بر جامعه شناسی

در پایان کار مقدمه ای آمده است. آنچه را که در ابتدا می خواستید بنویسید را به خاطر می آورید و در مورد آنچه واقعاً نوشتید فکر می کنید. تمام حذفیات کم عمق بلافاصله به ذهن خطور می کند. از آنجایی که نمی توان همه چیز را بازنویسی کرد و یک مقدمه فقط می تواند دامنه خاصی داشته باشد، به جلو فرار می کند. با اشاره به خلأها و ایرادات تلاش می شود تا انتقاد را از بادبان Wmd خارج کند. گاهی نیز می توان تضادهای معمول بین ادعاها و اصالت را آن گونه که از نظر تعلیمی مورد نظر است، ارائه کرد. در مجموع، به هر شکلی، پیشگفتار و کار باید به صورت یک ارتباط ارگانیک ظاهر شود. به همین دلیل است که پیش گفتار همیشه در آخر نوشته می شود. با پیشگفتار مقدمه ای بر جامعه شناسی، نویسنده با مشکلات کمتری روبرو نیست. Wrr، نویسندگان این مقدمه، به خوبی از این مشکلات آگاه هستند، و ما بدون قید و شرط از روشی که معتقدیم آنها را حل کرده ایم، حمایت می کنیم.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Am Ende der Arbeit an einer Einfiihrung stehtdas Vorwort. Man erinnert sich daran, was man urspriinglich schreiben wollte, und denkt dariiber nach, was man tatsachlich geschrieben bat. Auf Anhieb fallen einem dann all die Untiefen ~d Auslassungen ein. Da man nicht alles neu schreiben kann und eine Einfiihrung nur einen bestimmten Umfung baben kann, tritt man die Flucht nach voman. Man versucht, der Kritikden Wmd aus den Segelnzu nehmen, indemman selbst auf die Lucken und Verldirzungen hinweist. Manchmal gelingt es auch, aQgebli che Widerspruche zwischen Anspruch und Wrrldichkeit als didaktisch gewollt hinzustellen. Alles in allem sol1en - so oder so - Vorwort und Werkals eine or ganische Verbindung erscheinen. Das ist der Grund, weshalb Vorworte immer zum Schlufi geschrieben werden. Bei einem Vorwort zu einer Einfiihrung in die Soziologie steht ein Autor sieher nicht vor geringeren Problemen. Wrr, die Autoren dieser Einfiihrung, sind uns dieser Probleme durchaus bewufit, die Art, wie wir sie glauben gelost zu baben, vertreten wir ohne Vorbehalt.

فهرست مطالب

Front Matter....Pages 1-9
Front Matter....Pages 11-14
Annäherung an den Gegenstand: Die „unbekannte“ Wissenschaft....Pages 15-18
Wir wissen Bescheid....Pages 19-34
Der scheinbare Widerspruch: Individuum und Gesellschaft....Pages 35-53
Vorurteile und Ideologie: Das „falsche Wissen“?....Pages 55-73
Soziologisches Denken I....Pages 75-78
Front Matter....Pages 79-82
Sozialisation — ein Thema im Schnittpunkt sozialwissenschaftlicher Interessen....Pages 83-101
Zwischen Bestimmtheit und Selbstbestimmung: Interaktion und Rollenübernahme....Pages 103-119
Von der Interaktionsfähigkeit zur Identität: Die Auseinandersetzung mit den Rollen....Pages 121-140
Zur Autonomie des handelnden Subjekts: Aspekte der Identitätsdarstellung....Pages 141-153
Front Matter....Pages 155-159
Gesellschaftliche Bedingungen der Sozialisation....Pages 161-183
Die Rolle der Soziologie in der Gesellschaft: Soziologisches Denken II....Pages 185-195
Back Matter....Pages 197-199

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب How Poems Get Made

دانلود کتاب Cirugia Hepatica

دانلود کتاب Current topics in cellular regulation. Vol. 12

دانلود کتاب Japan, the blighted blossom

دانلود کتاب The Theology of Renewal for His Church: The Logic of Vatican II’s Renewal in Paul VI’s Encyclical Ecclesiam Suam and Its Reception in John Paul II and Benedict XVI