German Philosophy in the Twentieth Century: Dilthey to Honneth

مسیری که فلسفه آلمانی در قرن بیستم طی کرد یکی از هیجان انگیزترین و بحث برانگیزترین مسیرها در تاریخ اندیشه بشری است، به دلیل چرخش های رادیکال و محافظه کار و سکولار و مذهبی. در این مقدمه برجسته، فلسفه آلمان در قرن بیستم: دیلتای به هانت - سومین و آخرین جلد از سه گانه او - جولیان یانگ به بررسی کار هشت فیلسوف آلمانی می پردازد. و متکلمان آن دوره. او درگیری آنها را با عمیق ترین پرسش های وجودی، نقد آنها از عقلانی شدن و ماشینی شدن مدرنیته، و تعهد آنها به اشکال مختلف لیبرالیسم، سوسیالیسم و ​​دموکراسی را مورد بحث قرار می دهد.

یانگ معرفی می کند. و اندیشه ارقام زیر را ارزیابی می کند:

• ویلهلم دیلتای: نیاز به جهان بینی»، و تمایز بین «تبیین» و «فهم» به عنوان سنگری در برابر تقلیل انسان ها به کوانتوم های علمی
• کارل یاسپرس: اگزیستانسیالیسم، چالش نیهیلیسم و ​​روی آوردن به الهیات
• ادیت اشتاین: پدیدارشناسی همدلی، اجتماع در مقابل جامعه، و چرخش به کاتولیک
• پل تیلیش: الهیات فلسفی و زندگی «تئونومی»
• مارتین بوبر: بازیابی "تو" در مواجهه با فروکاستن همه چیز توسط مدرنیته به "آن". کیبوتس به عنوان پارادایم یک جامعه سوسیالیستی
• هانس جوناس: تهدید مرگبار ناشی از پیامدهای ناشناخته فناوری مدرن و اخلاق مسئولیت سیاره
• اریش فروم: «هنر دوست داشتن» به عنوان سنگری در برابر تمامیت خواهی سخت و نرم. جایگزینی سرمایه داری با سوسیالیسم کمونیتاری
• اکسل هونت: هگلیسم معاصر و اخلاق و سیاست به رسمیت شناختن. ماهیت آزادی واقعی.

نوشته شفاف و جذاب، فلسفه آلمانی در قرن بیستم: دیلتای به هانت خواندن ضروری برای دانشجویان فلسفه، پدیدارشناسی و الهیات آلمانی است و همچنین برای دانشجویان رشته های مرتبط مانند ادبیات، نظریه سیاسی و جامعه شناسی جالب خواهد بود.

The path taken by German philosophy in the twentieth century is one of the most exciting and controversial in the history of human thought, by turns radical and conservative and secular and religious. In this outstanding introduction, German Philosophy in the Twentieth Century: Dilthey to Honneth--the third and final volume in his trilogy--Julian Young examines the work of eight German philosophers and theologians of the period. He discusses their engagement with the deepest existential questions, their critique of the rationalization and mechanization of modernity, and their commitment to varying forms of liberalism, socialism, and democracy.

Young introduces and assesses the thought of the following figures:

• Wilhelm Dilthey: the need for 'worldviews', and the distinction between 'explanation' and 'understanding' as a bulwark against the reduction of human beings to scientific quanta
• Karl Jaspers: existentialism, the challenge of nihilism, and the turn to theology
• Edith Stein: the phenomenology of empathy, community versus society, and the turn to Catholicism
• Paul Tillich: philosophical theology and the 'theonomous' life
• Martin Buber: recovering the 'thou' in the face of modernity's reduction of everything to an 'it'; the kibbutz as the paradigm of a socialist community
• Hans Jonas: the mortal threat posed by the unknown consequences of modern technology and the ethics of responsibility for the planet
• Erich Fromm: the 'art of loving' as a bulwark against hard and soft totalitarianism; the replacement of capitalism by communitarian socialism
• Axel Honneth: contemporary Hegelianism and the ethics and politics of recognition; the nature of real freedom.

Lucidly and engagingly written, German Philosophy in the Twentieth Century: Dilthey to Honneth is essential reading for students of German philosophy, phenomenology, and theology and will also be of interest to students in related fields such as literature, political theory, and sociology.

German Philosophy in the Twentieth Century: Weber to Heidegger (2018) and German Philosophy in the Twentieth Century: Lukács to Strauss (2020) are also available from Routledge.