دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Stephen M. Metzger
سری:
ناشر: University of Notre Dame
سال نشر: 2013
تعداد صفحات: 753
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 5 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب جرارد ابیویل ، استاد دنیوی ، در مورد دانش ، خرد و تدبر: فلسفه، دین و الهیات، علوم اجتماعی، قرن سیزدهم، کالج سوربن، جرارد آبویل، اسکولاستیک، اساتید سکولار، الهیات کمونیس، دانشگاه پاریس
در صورت تبدیل فایل کتاب Gerard of Abbeville, secular master, on knowledge, wisdom and contemplation به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب جرارد ابیویل ، استاد دنیوی ، در مورد دانش ، خرد و تدبر نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
استاد سکولار الهیات قرن سیزدهم جرارد از آبویل († 1272)، که بیش از یک دهه در دانشگاه پاریس تدریس کرد، در سمت اشتباه تاریخ قرار داشت. اگرچه تاریخ دانشگاه پاریس در طول قرن سیزدهم مورد توجه علمی بسیاری قرار گرفته است، اما سهم اساتید سکولار در آن تاریخ در اواسط قرن سیزدهم تا حد زیادی نادیده گرفته شده است. این فرضی است که به طور کلی مورد توافق قرار گرفته است که اندکی پس از ورودشان به پاریس، متکلمان دومینیکن و فرانسیسکن، به ویژه توماس آکویناس و بوناونتور، بیشترین سهم را در توسعه فلسفه و الهیات اسکولاستیک داشتند. این پایان نامه با ارائه زندگی، حرفه و نوشته های استاد برجسته سکولار ربع سوم قرن سیزدهم، این فرض را به چالش می کشد. این مطالعه از بررسی دقیق دو نسخه خطی جرارد که در بین بیش از سیصد کتاب اهدایی او به کالج سوربن گنجانده شده بود، سرچشمه می گیرد. این کتابها علاوه بر حفظ محتوای اندیشههای او، حاوی شواهد مهمی درباره ماهیت فعالیت علمی جرارد و نحوه تدریس او هستند. پس از بررسی مقدماتی وصیت نامه او، که موقعیت اجتماعی و کلیسایی او را آشکار می کند، این پایان نامه دست نوشته های جرارد را برای یافتن آنچه در مورد نحوه تدریس الهیات توسط اساتید سکولار و همچنین محتوای آن تعلیم آشکار می کند، بررسی می کند. ژرار یک مدافع سرسخت و مدافع الهیات کمونیس دانشگاه پاریس بود. او با کمک مالی خود به دانشگاه سوربن، میراث این سنت را در میان متفکران پاریسی تضمین کرد. به منظور روشن ساختن این که جرارد چگونه مکتب رسمی قرن سیزدهم را تجسم بخشید، این پایان نامه برداشت او را از تداوم شناخت از ایمان از طریق تفکر تا رؤیت خدا در رستاخیز عمومی بررسی می کند و برای اولین بار نسخه هایی از چندین نوشته جرارد را ارائه می دهد. .
The thirteenth-century secular Master of Theology Gerard of Abbeville († 1272), who taught at the University of Paris for well over a decade, was on the wrong side of history. Although the history of the University of Paris during the thirteenth century has received much scholarly attention, the contribution of secular masters to that history during the middle of the thirteenth century has been largely overlooked. It has become a generally agreed upon assumption that soon after their arrival in Paris, Dominican and Franciscan theologians made the most significant contributions to the development of Scholastic philosophy and theology, especially Thomas Aquinas and Bonaventure. This dissertation challenges this assumption by presenting the life, career and writings of the leading secular master of the third quarter of the thirteenth century. This study originates from a close examination of two of Gerard’s manuscripts that were included among the more than three hundred books that he donated to the College of Sorbonne. In addition to preserving the content of his thought, these books contain important evidence concerning the nature of Gerard’s scholarly career and the manner in which he taught. After a preliminary examination of his will, which reveals his social and ecclesiastical position, this dissertation probes Gerard’s manuscripts for what they reveal about the way in which secular masters taught theology as well as the content of that teaching. Gerard was an ardent advocate and defender of the theologia communis of the University of Paris. By means of his donation to the Sorbonne he ensured the legacy of this tradition among Parisian thinkers. In order to elucidate how Gerard embodied the official Scholasticism of the thirteenth century, this thesis examines his conception of the continuity of cognition from faith through contemplation to the vision of God at the general resurrection and presents for the first time editions of several of Gerard’s writings.