دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Jean-François Côté
سری:
ISBN (شابک) : 1612058043, 9781612058047
ناشر: Routledge
سال نشر: 2015
تعداد صفحات: 208
[209]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب George Herbert Mead’s Concept of Society: A Critical Reconstruction به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مفهوم جامعه جورج هربرت مید: بازسازی انتقادی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب در تلاشی برای بازسازی اهمیت آن برای نظریه جامعهشناختی، نگاه جدیدی به مفهوم جامعه مید ارائه میکند. فصل 1 یک خوانش تبارشناسی انتقادی از نوشته ها، از مقالات اولیه تا آخرین کتاب ها را ارائه می دهد، جایی که مید دیدگاه های خود را در مورد اصلاحات اجتماعی، روانشناسی اجتماعی و نظریه پردازی تدریجی خود و جامعه بیان می کند. فصل 2 با مقایسه روانشناسی اجتماعی مید با روانکاوی فرویدی و لاکانی به فرآیندهای فیلوژنتیکی و انتوژنتیکی در کار در خود و جامعه توجه می کند. فصل 3 تمام عناصری را که بخشی از ساختارهای خود و جامعه هستند در قالب طرحوارهای توپولوژیکی و دیالکتیکی روابط مربوطه و متقابل آنها گرد هم میآورد. فصل چهارم با نگاهی انتقادی به تحولات هربرت بلومر در کنش متقابل گرایی نمادین به عنوان وارث اصلی مشروع روانشناسی اجتماعی مید، به گذر از دیدگاه های مید از روانشناسی اجتماعی به جامعه شناسی اختصاص دارد. فصل پنجم به بررسی چگونگی تناسب دیدگاههای فلسفی کلی مید در زمینه معرفتشناختی جدید جامعه معاصر بر اساس ارتباطات و بحثهای پست مدرنیته میپردازد.
This book offers a new look at Mead's concept of society, in an attempt to reconstruct its significance for sociological theory. Chapter 1 offers a critical genealogical reading of writings, from early articles to the latest books, where Mead articulates his views on social reform, social psychology, and the gradual theorization of self and society. Chapter 2 pays attention to the phylogenetic and ontogenetic processes at work in both the self and society, by comparing Mead's social psychology with Freudian and Lacanian psychoanalysis. Chapter 3 brings together all the elements that are part of the structures of self and society within a topological and dialectical schematization of their respective and mutual relations. Chapter 4 is devoted to the passage of Mead's views from social psychology to sociology, with a critical look at Herbert Blumer's developments in symbolic interactionism as the presumed main legitimate heir of Mead's social psychology. Chapter 5 examines how Mead's general philosophical views fit within the new epistemological context of contemporary society based on communication and debates on postmodernity.