دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Talal Asad
سری:
ISBN (شابک) : 0801846323, 9780801846328
ناشر: John Hopkins University Press
سال نشر: 1993
تعداد صفحات: 346
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 4 مگابایت
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
در صورت تبدیل فایل کتاب Genealogies of Religion: Discipline and Reasons of Power in Christianity and Islam به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تبارشناسی دین: انضباط و دلایل قدرت در مسیحیت و اسلام نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
طلال اسد در Geneologies of Religion به بررسی چگونگی ظهور دین به عنوان یک مقوله تاریخی در غرب می پردازد و به عنوان یک مفهوم جهانی به کار می رود. این ایده که دین پس از اصلاحات مسیحی دستخوش یک تغییر اساسی شده است - از توتالیتر و سرکوبگر اجتماعی به خصوصی و نسبتاً خوش خیم - بخش آشنای داستان سکولاریزاسیون است. اغلب برای توضیح و توجیه سیاست لیبرال و جهان بینی مدرنیته به کار می رود. و منجر به این دیدگاه می شود که «ادیان سیاسی شده» هم عقل و هم آزادی را تهدید می کنند. مقالات اسد تمام این مفروضات را مورد بررسی قرار داده و زیر سوال می برد. او استدلال میکند که «دین» ساخت مدرنیته اروپایی است، ساختی که - برای غربیها و غیرغربیها - به اشکال خاصی از «تاریخسازی» مجوز میدهد. -- جیمز آر. وود
In Geneologies of Religion, Talal Asad explores how religion as a historical category emerged in the West and has come to be applied as a universal concept. The idea that religion has undergone a radical change since the Christian Reformation—from totalitarian and socially repressive to private and relatively benign—is a familiar part of the story of secularization. It is often invokved to explain and justify the liberal politics and world view of modernity. And it leads to the view that "politicized religions" threaten both reason and liberty. Asad's essays explore and question all these assumptions. He argues that "religion" is a construction of European modernity, a construction that authorizes—for Westerners and non-Westerners alike—particular forms of "history making." -- James R. Wood