دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: دین ویرایش: نویسندگان: Roberta Gilchrist سری: ISBN (شابک) : 0415089034, 9780415156561 ناشر: Routledge سال نشر: 1994 تعداد صفحات: 240 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 25 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Gender and Material Culture: The Archaeology of Religious Women به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب جنسیت و فرهنگ مادی: باستان شناسی زنان مذهبی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
اولین بار در سال 1994 توسط Routledge منتشر شد. به چاپ دیجیتال 2005 منتقل شد. در میان بسیاری از کتابهای باستان شناسی درباره رهبانیت، هیچ یک به تفاوت های زندگی مذهبی زن و مرد توجه نکرده است. صومعه ها اغلب به عنوان صومعه های فقیر یا شکست خورده رد شده اند. «جنسیت و فرهنگ مادی» با ارائه اولین مطالعه موردی کامل در باستان شناسی جنسیت، نگاهی تازه به زندگی زنان مذهبی دارد. این مقایسه صومعههای مردانه و زنانه، تضادهای فاحشی را در وضعیت اجتماعی و اقتصادی بنیادهای مذهبی آشکار میسازد. جنسیت در رهبانیت قرون وسطی بر زمینههای منظر و استراتژیهای مدیریت اقتصادی، شکل و توسعه ساختمانها و محتوای نمادین و نمادین آنها تأثیر گذاشت. تجارب مذهبی زنان اغلب مستند ضعیفی بود، اما باستان شناسی آنها نشان دهنده یک سنت مشترک است که ارتباط نزدیکی با جوامع محلی داشت و برای آنها ارزش قائل بود. الگوهای متمایز مشاهده شده نشان می دهد که جنسیت برای تجزیه و تحلیل باستان شناسی ضروری است. رویکرد چند رشته ای "جنسیت و فرهنگ مادی" برای خوانندگان عام گسترده، و همچنین باستان شناسان، مورخان هنر قرون وسطی و کسانی که در مطالعات تاریخی زنان قرون وسطی مشغولند، جذاب خواهد بود.
First published 1994 by Routledge. Transferred to Digital Printing 2005. Among the many archaeological books on monasticism, none has considered the differences between the religious life of men and women. Nunneries have often been dismissed as poor or failed monasteries. "Gender and Material Culture" takes a fresh look at the lives of religious women, providing the first complete case-study in the archaeology of gender. This comparison of monasteries for men and women reveals stark contrasts in the social and economic status of religious foundations. Gender in medieval monasticism influenced landscape contexts and strategies of economic management, the form and development of buildings and their symbolic and iconographic content. Women's religious experience was often poorly documented, but their archaeology indicates a shared tradition which was closely linked with, and valued by, local communities. The distinctive patterns observed suggest that gender is essential to archaeological analysis. The multi-disciplinary approach of "Gender and Material Culture" will appeal to a wide general readership, as well as archaeologists, medieval art historians and those engaged in the historical studies of medieval women.
List of tables and figures vii Preface x Acknowledgements xii List of Abbreviations xiii 1. THE HANDMAID'S TALE 1 1.1. Introduction 1 1.2. The archaeology of gender 2 1.3. 'The Handmaid's Tale': on history, archaeology and social theory 8 1.4. 'Engendering' medieval monasticism: a theory of gender and material culture 15 1.5. Gender identity in medieval nunneries 18 2. MAPPING WOMEN'S RELIGIOUS COMMUNITIES 22 2.1. Breaking androcentric traditions: an historiography of nunneries 22 2.2. Religious women in the Saxon landscape 25 2.3. Medieval religious foundations for women: numbers, status and distribution 36 2.4. An archaeology of patronage 50 2.5. Conclusions: common interest groups in the medieval nunnery 61 3. NUNNERIES IN THE MEDIEVAL LANDSCAPE 63 3.1. Gender identities and the monastic landscape 63 3.2. In a wilderness 65 3.3. The nunnery estate 69 3.4. Home farms and outer courts 73 3.5. Production, consumption and labour in medieval nunneries 85 3.6. Conclusions: isolation and dependence 90 4. IN THE CLOISTER 92 4.1. Standard plans 92 4.2. Form and function of nunnery buildings 95 4.3. Development and change 120 4.4. Conclusions: characteristics of nunnery planning 123 5. THE MEANINGS OF NUNNERY ARCHITECTURE 128 5.1. The north cloister 128 5.2. Women on the north: spatial opposites and body metaphors 133 5.3. The distribution of north cloisters: a Saxon monastic tradition? 136 5.4. Iconographic architecture: the Virgin at Christ's right hand 139 5.5. Collective identities: the nunnery seal 143 5.6. Conclusions: an iconography of many meanings 148 6. SYMBOLISM AND SECLUSION 150 6.1. Gender and space 150 6.2. Religious imagery and the delineation of space 152 6.3. Formal spatial analysis of nunneries and monasteries for men 160 6.4. Sexual segregation and gender domains 167 7. AN ARCHAEOLOGY OF ALTERNATIVES 170 7.1. Beguinages: informal communities of urban religious women 170 7.2. Hospitals: a life of charity 172 7.3. Anchorages: the solitary religious woman 177 7.4. Hermitages: religious women beyond the pale? 182 7.5. Conclusions: the 'sinful woman' 186 8. CONCLUSIONS: GENDER AND MEDIEVAL MONASTICISM 188 8.1. Patterns in the archaeology of religious women 188 8.2. Gender and material culture: 'habitus', agency and identity 191 8.3. Gender as an analytical category: new perspectives for medieval archaeology? 193 Bibliography 194 Index 212